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　　 各位游客大家好，我是**旅行社的導(dǎo)游員，我姓宋，今天就有我來(lái)帶領(lǐng)大家共同游覽這個(gè)清代的皇家園林——頤和園。希望我的講解能夠令各位滿(mǎn)意，是我們共同度過(guò)這一美好的時(shí)光。

　　 我們現(xiàn)在即將前往的就是頤和園，利用這一段時(shí)間，我向大家簡(jiǎn)短的介紹一下頤和園的歷史以及現(xiàn)在的狀況。

　　 最早在遼金時(shí)代的時(shí)候，皇帝就已經(jīng)開(kāi)始在北京修建皇家園林了。當(dāng)時(shí)在今天的萬(wàn)壽山昆明湖一帶修建了金山行宮，將這里稱(chēng)為金山、金山泊。到了元朝，有將這改名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱(chēng)西湖并修建了園靜寺，命名為好山園。到了萬(wàn)歷是十六年，也就是1588年，這里已經(jīng)具有一定的園林規(guī)模，享有“十里青山行畫(huà)里，雙飛白鳥(niǎo)似江南”的稱(chēng)譽(yù)。然而讓這里真正成為一處皇家園林的是清代。在康熙年間就曾在此修建行宮，到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749~1764年，就在原來(lái)的基礎(chǔ)上修建了清漪園，擴(kuò)湖，推山，將湖稱(chēng)為昆明湖，山叫做萬(wàn)壽山。而且這里還成了著名的三山五園之一。和我國(guó)古代的大多數(shù)皇家建筑一樣，這里也沒(méi)能躲過(guò)入侵者的踐踏，在1860年這里被英法聯(lián)軍搶掠并且燒毀了。過(guò)了一些年，慈禧太后挪用了海軍經(jīng)費(fèi)對(duì)這里進(jìn)行了重建，而且光緒皇帝下昭將這里改名為頤和園。可是在1900年的時(shí)候，頤和園又再次遭到了八國(guó)聯(lián)軍（俄英法德意日美奧）的嚴(yán)重破壞。從此之后對(duì)這里所進(jìn)行的重修，因?yàn)樨?cái)力不足，所以后山部分長(zhǎng)期都沒(méi)有修復(fù)。到了1912年，依照清史的優(yōu)待條件，頤和園仍然掌握在遜帝溥儀手中。過(guò)了兩年，這里曾作為他的私人財(cái)產(chǎn)一度開(kāi)放，但是因?yàn)榻煌ú槐闫眱r(jià)昂貴等原因，沒(méi)什么人來(lái)。在1924年溥儀被逐出頤和園后，北洋政府將這里正式改為對(duì)外開(kāi)放的公園。1948年12月，人民政府接受這里后，經(jīng)過(guò)綜合治理，仍然保持著其皇家園林的風(fēng)貌。而且這里還成為了世界上造景豐富、建筑集中、保存最完整的皇家園林。

　　 我們即將所看到的頤和園共占地290公頃，其中陸地四分之一，水面達(dá)到了四分之三。根據(jù)皇家園林建園的用途和特點(diǎn)，可將頤和園景區(qū)分為政治活動(dòng)區(qū)，帝后生活區(qū)和風(fēng)景游覽區(qū)三個(gè)部分。

　　 來(lái)到了東宮門(mén)，我們本次的游覽也就正式開(kāi)始了。

　　 在東宮門(mén)外，有一座“涵虛”、“罨yan秀”的牌樓。其中涵虛的意思是天地開(kāi)闊，山清水秀，包羅萬(wàn)象。罨秀是有捕捉美麗景色之意。而東宮門(mén)也是頤和園的正門(mén)。門(mén)上高懸的頤和園的匾額就是光緒皇帝的手書(shū)。頤和二字則取頤養(yǎng)精神、心情平和的意思。

　　 進(jìn)入東宮門(mén)，我們首先來(lái)到的便是頤和園的政治活動(dòng)區(qū)。南側(cè)對(duì)稱(chēng)排列著南北九卿房，是清朝九卿六部值班的地方。在往前行，便來(lái)到了仁壽門(mén)，迎面看到的這五塊太湖石叫作峰虛五老，寓意長(zhǎng)壽。而在漢白玉須彌座上的這只銅制怪獸，人稱(chēng)麒麟，俗稱(chēng)四不象，是龍九子之一，象征吉祥富貴。在殿前還陳設(shè)有兩對(duì)龍鳳造型的銅香爐，在朝里活動(dòng)中是用來(lái)點(diǎn)香，渲染氣氛的。按古代禮制，龍居中，象征皇帝，鳳在兩側(cè)，象征皇后。而在這里，卻是龍?jiān)趦蓚?cè)，這與清朝末年慈禧太后垂簾聽(tīng)政不無(wú)關(guān)系，突出了鳳的地位。

　　 我們面前這座雄偉的建筑就是仁壽殿。其實(shí)在乾隆年間的時(shí)候，規(guī)定凡是當(dāng)朝的大殿就要叫做“勤政殿”，意思是游園不要忘了勤理政務(wù)。到了頤和園的時(shí)候，便將這里改為仁壽殿，取自孔子論語(yǔ)中的“仁者壽”，意思是施仁政的人可以長(zhǎng)壽。現(xiàn)在，仁壽殿的陳設(shè)和原狀是基本一致的。殿內(nèi)的地平床上有九龍寶座。它后面還設(shè)有紫檀木九龍屏風(fēng)，屏風(fēng)以紫檀木為框架，雕有九條鬧龍，中心是玻璃鏡，鏡面上寫(xiě)有226個(gè)不同寫(xiě)法的壽字。在寶座四周，還設(shè)有掌扇，角端等。其中角端是傳說(shuō)中異獸，實(shí)際用處其實(shí)就是香爐。而殿內(nèi)兩側(cè)的暖閣，是慈禧光緒還有王宮大臣休息的地方，當(dāng)中有一幅百蝠圖的緙絲工藝品，中間還有一個(gè)慈禧親筆寫(xiě)的壽字，因?yàn)轵鹋c福同音，所以這幅工藝品也被稱(chēng)為百福捧壽。這個(gè)玻璃風(fēng)景臺(tái)屏是用翠鳥(niǎo)的羽毛粘制而成的，大家可以看到，這個(gè)乾隆年間的作品雖然歷經(jīng)二百多年可是還是色彩依舊。

　　 穿過(guò)仁壽殿我們就來(lái)到了當(dāng)年光緒皇帝和慈禧太后看戲的場(chǎng)所——德和園，取自左轉(zhuǎn)“君子聽(tīng)之以平其心，心平德和”，意思是聽(tīng)了美好的曲子，就會(huì)心地平和，達(dá)到道德高尚的境界。德和園的大戲樓是清代三大戲樓中最大的，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，十分的壯觀，高21米，低臺(tái)寬17米，分為三層，自上而下分別是福臺(tái)，祿臺(tái)和壽臺(tái)。在壽臺(tái)地板上還有一口深井，四眼干土井。各層地板都可以開(kāi)合。在開(kāi)啟時(shí)，天井和地井溝通，頂部有絞車(chē)牽引，可以是劇中的神仙鬼怪在舞臺(tái)上天入地，壽臺(tái)下面的井還可以起到聲音共鳴的作用，使演員聲音更加洪亮，水井還可以用于表演龍口噴水等景觀。除此之外，還設(shè)有扮戲樓，共演員化妝用的。現(xiàn)在我們所看到的展示戲裝，陳設(shè)慈禧的奔馳車(chē)的地方就是當(dāng)時(shí)的扮戲樓。

　　 在戲臺(tái)的對(duì)面，是頤樂(lè)殿以及東西側(cè)的廊子，這里就是當(dāng)時(shí)帝后和王宮大臣們看戲的地方。殿內(nèi)正中設(shè)有金漆琺瑯百鳥(niǎo)朝鳳寶座，是慈禧受賀時(shí)用的，鳳為百鳥(niǎo)之王，把這個(gè)屏風(fēng)放在頤樂(lè)殿，暗喻了慈禧太后的權(quán)威。當(dāng)年王宮大臣看戲的廊房現(xiàn)在已經(jīng)被開(kāi)辟為頤和園文物展覽室，東側(cè)是慈禧太后的服飾以及生活用品，西側(cè)則是制作精美的工藝品。

　　 在我國(guó)古代，有首詩(shī)曾經(jīng)寫(xiě)到“山重水覆疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。我們現(xiàn)在來(lái)到的仁壽殿后的假山中，便能體會(huì)其中的含義。這里運(yùn)用了我國(guó)造園藝術(shù)中的抑景法。開(kāi)始，這里好像已經(jīng)沒(méi)有路可以走了，可是隨著不斷的前進(jìn)，豁然開(kāi)朗，在我們前面有出現(xiàn)了一碧千傾的昆明湖。

　　 昆明湖原來(lái)是一個(gè)由泉水匯聚而成的湖泊，叫西海，面積還沒(méi)有現(xiàn)在的一半大。到了乾隆年間修建園林的時(shí)候，將這里進(jìn)行了改造，形成了今天的湖泊，而這里為什么叫做昆明湖呢？這是因?yàn)樵诰嘟?000多年的西漢時(shí)期，云南滇池有個(gè)小國(guó)叫做昆明國(guó)，漢武帝為征伐那里，在首都長(zhǎng)安開(kāi)鑿了一個(gè)仿滇池的昆明池，操練水軍。乾隆皇帝根據(jù)這個(gè)典故，將西海改為昆明湖，并效仿漢武帝在這里演習(xí)水師，這就是昆明湖名稱(chēng)的由來(lái)。而當(dāng)時(shí)改建昆明湖所挖出的淤泥全都堆在了翁山，是原來(lái)的小土丘增高和擴(kuò)展了不少，乾隆皇帝在為母親祝壽的時(shí)候，在山上園靜寺的遺址上興建了大報(bào)恩延壽寺，并將翁山賜名萬(wàn)壽山，取意長(zhǎng)壽。在不遠(yuǎn)處有一個(gè)小島上種的全都是桃柳，上邊有一個(gè)亭子叫做知春亭，古人云：“竹外桃花三兩只，春江水暖鴨先知”，每年春天來(lái)到的時(shí)候，這里就是頤和園中最早報(bào)春的地方。

　　 我們看到這組建筑別致、環(huán)境幽雅的四合院叫做玉瀾堂，出自晉代詩(shī)人陸機(jī)：“玉泉涌微瀾”的詩(shī)句，這里就是光緒皇帝來(lái)頤和園是居住的地方。既然說(shuō)到了這里，就有必要提及一下戊戌變法。愛(ài)新覺(jué)羅·載湉(tian)就是清朝的第九個(gè)皇帝，也就是慈禧的侄子，光緒皇帝。同治皇帝死了以后，慈禧太后為了能夠繼續(xù)掌權(quán)，所以就讓、四歲的載湉當(dāng)皇帝，而她則再度垂簾聽(tīng)政。到了光緒19歲親政以后，宮廷內(nèi)保守派和維新派在政治上起了沖突。1898年，維新派代表人物康有為，梁?jiǎn)⒊T嗣同等人通過(guò)光緒皇帝實(shí)行變法，史稱(chēng)“戊戌變法”，由于這次變法運(yùn)動(dòng)只持續(xù)了103天，就被以慈禧太后位代表的保守派所扼殺，所以也叫“百日維新”。變法失敗以后，光緒被軟禁在了南海的瀛臺(tái)島上，每年慈禧來(lái)到頤和園，他也必須一同前來(lái)，住在玉瀾堂。為了控制光緒的一舉一動(dòng)，慈禧太后命仁在玉瀾堂周?chē)拗瞬簧俅u墻，門(mén)口還有太監(jiān)把守，此時(shí)的玉瀾堂好像一個(gè)與世隔絕的地方，不過(guò)到了現(xiàn)在，原來(lái)的磚墻已經(jīng)基本拆除了，基本上恢復(fù)了以前的面貌，只有玉瀾堂東西配殿內(nèi)的磚墻仍然保持原來(lái)的樣子，作為有關(guān)變法的遺跡供游人參觀。在玉瀾堂殿內(nèi)有乾隆時(shí)候制作的地平床，寶座，屏風(fēng)，香幾等等，東暖閣是光緒的早餐室，西暖閣就是寢室，殿外東側(cè)是書(shū)房，西側(cè)是洗手間，浴室以及更衣的地方。殿內(nèi)的御案是紫檀木框架，以沉香木為中心，做工十分精美。圍屏是用兩層玻璃合成的，上邊既有中國(guó)山水畫(huà)，也有西洋的風(fēng)景畫(huà)，顏料是用天然寶石研磨而成的，至今色彩依然艷麗。前層玻璃的背面畫(huà)有前景和中景，后層玻璃的正面有中景和遠(yuǎn)景，兩層之間相隔一段距離，立體感極強(qiáng)。而殿中“復(fù)殿留景”的匾額意思就是深宮中住著圣明之君的意思。

　　 在玉瀾堂的后邊就是宜蕓館，宜蕓是適于藏書(shū)的地方。正殿就是光緒的皇后隆裕居住的地方，西配殿曾經(jīng)是光緒寵愛(ài)的妃子珍妃的住所。在戊戌變法失敗以后，慈禧命令隆裕皇后住到石丈亭北西四所的第一所，讓珍妃住到第二所，這以后，光緒皇帝想見(jiàn)到自己的內(nèi)人都很困難了。

　　 出了宜蕓館，我們就來(lái)到了樂(lè)壽堂。樂(lè)壽是出自《論語(yǔ)》中“作者樂(lè)，仁者壽”，意思是說(shuō)，這里就是仁者作者居住的地方。樂(lè)壽堂是生活區(qū)里的主要建筑，在乾隆年間，這里是乾隆母親紐鈷祿氏居住在這里，光緒年間，慈禧太后就住在這里。
通過(guò)了水木自親，也就是樂(lè)壽堂的正門(mén)，我們也就進(jìn)入了庭院。可以看到在庭院中陳設(shè)樂(lè)很多的東西。銅鹿、銅鶴、銅花瓶，分別借鹿、鶴、瓶的諧音，取意“六合太平”，意思是天下太平。園內(nèi)還種植有玉蘭、海棠、牡丹，取意“玉堂富貴”。中間的這塊太湖石，因?yàn)樾螤钕耢`芝，所以叫做“青芝岫”。其實(shí)它還有個(gè)名字叫做敗家石，這是因?yàn)樵诿鞒袀€(gè)人非常喜歡石頭的人叫米萬(wàn)鐘，在房山看中了這塊石頭，要將它放入海淀的勺園當(dāng)中，可是在因?yàn)榉N種不利因素，推托說(shuō)耗盡財(cái)力，將它丟在了路邊，后來(lái)，乾隆皇帝在從清西陵返回京城的途中看到了這塊石頭，所以將它運(yùn)到樂(lè)壽堂。在樂(lè)壽堂殿內(nèi)有以玻璃鏡子為中心的紫檀木屏風(fēng)，上邊還鑲嵌有貝雕飾物。鎦金九桃大熏爐是用來(lái)焚燒檀香的，起到調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣的作用。桌子上的兩個(gè)青花大瓷盤(pán)是清代青花瓷的代表作，用來(lái)盛放水果供慈禧觀賞和聞香氣。在殿內(nèi)東西兩側(cè)還有百鳥(niǎo)朝鳳，孔雀開(kāi)屏兩副坐屏，都是粵繡精品。殿頂懸掛的五彩玻璃吊燈，是1903年從德國(guó)進(jìn)口的，它是我國(guó)早期的電燈之一，發(fā)電機(jī)安裝在文昌閣附近。在慈禧太后吃點(diǎn)心和品茶的時(shí)候，還可以觀賞魚(yú)桌，它是以金星紫檀木坐框架，鑲有玻璃臺(tái)面，桌子里邊還鑲嵌著用珍貴材料鏤空雕琢的山水人物和亭臺(tái)樓閣，密封性良好，可以養(yǎng)金魚(yú)。殿內(nèi)“慈暉懿祉”的匾額意思是：受母后之深恩，托母后之洪福。

　　 樂(lè)壽堂的西跨院叫揚(yáng)仁風(fēng)，庭院內(nèi)的建筑極具江南園林特色。在園內(nèi)北面的正中山坡上，有扇面形狀的“扇面殿”，殿前地面使用漢白玉砌成的扇骨、山軸，整座殿堂好像一把打開(kāi)的折扇。

　　 從這里出來(lái)，我們就走上了連接萬(wàn)壽山與昆明湖的長(zhǎng)廊。它東起邀月門(mén)，西止石丈亭，全長(zhǎng)728米，共273間。由于長(zhǎng)廊的地基是隨著萬(wàn)壽山地勢(shì)高低而起伏的，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的彎曲而變化的，在地勢(shì)高低和變向的連接點(diǎn)上，還建有四個(gè)亭子代表春夏秋冬，分別是留佳寄瀾秋水和清遙，設(shè)計(jì)十分的巧妙。長(zhǎng)廊是我國(guó)園林中最長(zhǎng)的游廊，也有畫(huà)廊之稱(chēng)。這是因?yàn)樵诶戎泄灿刑K式彩繪1.4萬(wàn)多幅，而且很少重復(fù)。其中有關(guān)于西湖風(fēng)光的546幅，是乾隆十五年建造長(zhǎng)廊時(shí)，命人到杭州臨摹回來(lái)畫(huà)上的。人物畫(huà)多采用了我國(guó)古典文學(xué)名著，比如《西游記》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》等等，所設(shè)計(jì)的內(nèi)容時(shí)間跨度非常大，從三皇五帝到清朝，上下五千年，可以說(shuō)的上是我國(guó)文化史的一個(gè)縮影，在1900年的時(shí)候，這里被《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》評(píng)為全球畫(huà)廊之冠。

　　 走出了長(zhǎng)廊，我們就來(lái)到了以排云點(diǎn)為中心的祝壽慶典區(qū)，這里是萬(wàn)壽山前山最宏偉的一組建筑，構(gòu)成了萬(wàn)壽山的中軸線。這條中軸線從臨湖碼頭到山頂?shù)闹腔酆＃植加信旁崎T(mén)、排云殿、佛香閣、眾香界、智慧海等主要建筑。

　　 排云殿建在乾隆年間大報(bào)恩延壽寺中大雄寶殿的遺址上，是慈禧太后過(guò)生日時(shí)接受百官朝賀的地方。排云出自晉代詩(shī)人郭璞：“神仙排云出，但見(jiàn)金銀臺(tái)”的詩(shī)句。

　　在殿內(nèi)，除了寶座，屏風(fēng)等常規(guī)陳設(shè)以外，還有一些渲染氣氛的特殊陳設(shè)，比如用臺(tái)灣烏木雕刻的屏風(fēng)，沉香木雕刻的壽字，圓鏡插屏，金漆梅花樹(shù)船和樺木根雕群仙祝壽。在祝壽的時(shí)候，二品以上的官員跪拜在排云門(mén)內(nèi)，而三品以下者則在門(mén)外，光緒皇帝在二宮門(mén)正中跪拜，慈禧則坐在正殿內(nèi)的九龍寶座上接受拜賀，可見(jiàn)慈禧太后當(dāng)時(shí)地位之高。

　　 (“蕃厘經(jīng)緯”的匾額意思是幸福無(wú)邊)

　　 佛香閣、眾香界和智慧海是乾隆年間大報(bào)恩延壽寺的一部分

　　 佛香閣建于乾隆二十三年，也就是1758年，在光緒十七年的時(shí)候重建，耗費(fèi)了銀兩78萬(wàn)多兩，是頤和園當(dāng)中花費(fèi)最多的工程。它是全園建筑的中心，以8根鐵梨木為支柱，支撐著41米高的三層，八面，四重檐的閣樓，藝術(shù)水準(zhǔn)非常高，原來(lái)在這里供奉有5米多高的金身佛香。

　　 智慧海在外壽山的最高處，建于乾隆年間，名稱(chēng)來(lái)自《無(wú)量壽經(jīng)》中“如來(lái)智慧海，身府無(wú)崖底。”意思是如來(lái)佛智慧如海，佛法無(wú)邊。這里是一座用琉璃磚瓦和石料建成的兩層無(wú)梁殿，原來(lái)供奉有無(wú)量壽佛，外壁上還嵌著1008尊小佛，雖然在1860年英法聯(lián)軍入侵的時(shí)候殿堂沒(méi)有被燒毀，但是這些佛像卻遭到了破壞。

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