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一）南越國史跡

1．南越國宮署遺址

[趙佗與南越國]
    毛澤東曾經說過，趙佗是“南下干部第一人”，他是開發嶺南的第一人。趙佗在公元前204年創立了“東西萬余里”的南越國，以后“趙佗歸漢”，嶺南正式列入中國統一的版圖。

    趙佗，河北省正定（真定）縣人。19歲獲賜護駕御劍隨秦始皇出巡。公元前219年，被封副帥隨主帥任囂率領50萬大軍征戰嶺南。公元前204年，創立南越國，自號“南越武帝”。他重視傳入中原漢文化和先進生產技術，并融合越地社會，使嶺南生產發展，人民安居樂業，創下歷史偉業，成為一代偉人。從任囂、趙佗開始，嶺南有了人類文明的標志——城堡和文字，發展冶鐵業，社會經濟發展進入了新的歷史時期。歷史上許多贊頌趙佗的詩篇，表明了人民對他的崇敬和懷念。

    南越國是嶺南地區第一個封建王國，是一個地方性政權。是趙佗在公元前204年建立的，趙佗自稱“南越武帝”，其后又臣屬西漢，接受漢朝封王。都城設在番禺（今廣州），廣州是嶺南地區的第一個古都。

   秦朝末年，陳勝、吳廣領導農民大起義，反抗秦始皇的殘暴統治，四方諸侯、豪杰互相爭奪，中原陷入戰亂。這時，擁兵數十萬的趙佗與北方的冒頓并稱“北強、南勁”。趙佗按照任囂關于“秦為無道，天下苦之。……番禺負山險阻，南北東西數千里，…… 可以立國”的臨終囑咐，封關，絕道，筑起了三道防線，聚兵自衛。

    任囂所說的“番禺負山險阻”主要是指橫臥在江西、湖南和廣東、廣西邊境的五嶺。所謂五嶺，就是江西大庾縣與廣東南雄縣聯界的大庾嶺，湖南郴州與廣東交界的騎田嶺，湖南藍山縣與廣東西北交界的都龐嶺，湘桂交界的萌渚嶺，廣西興安縣和湖南交界的越城嶺。

   “五嶺北來峰在地，九州南盡水浮天。”

倚山臨海（古代珠江河面寬闊，稱為海）是廣州的山形地勢。北控五嶺，近扼三江，是廣州的攻防要勢。趙佗洞悉廣州防御要領，為了防止北方戰亂南延，加強對嶺南的控制，嚴封五嶺的四關——橫浦關、誆浦關、陽山關、湟溪關；斷絕4條新道——江西入廣東南雄一路，湖南入廣東連州一路，湖南入廣西賀縣一路和湖南入廣西靜江一路；構筑了捍衛番禺的三道防線：樂昌——仁化——南雄防線，英德——清遠防線，石門要塞防線。北兵要逾五嶺攻南越，不破這三道防線，是到不了番禺的。
  
    公元前208年，趙佗封關、絕道；3年后，于公元前205年兼并桂林、象郡，從而統一了嶺南地區；公元前204年正式建立南越國，定都番禺。這是嶺南第一個都城。

    南越國的疆域與秦設三郡轄區相當，北、東、西三面分別與長沙、閩越、夜郎三國交界，東及南面瀕臨南海，“東西萬余里”的廣大地域。大體上東接泉州，北以五嶺與江西、湖南交界，西北至廣西西北部的南北盤江（紅水河上段），西南到今越南的中北部地區。

   如何對南越國的廣大地域實行有效控制和實際統治，是擺在趙佗面前的關鍵問題，這方面，趙佗是有獨創性和取得成功的。

   在政治上，實行郡國并行制，仿效漢朝制度，郡縣制和分封制并行，并實施中央官制和地方官制，確保政治上的有效控制和實際統治。
  
    在軍事上，設立將軍、左將軍和校尉制度，又分為步兵、舟步和騎兵，對號稱“帶甲百萬有余”的軍隊實行有效指揮和控制。

    在經濟上，推廣使用鐵農具和耕牛，改變以前的“刀耕火種”和“火耕水耨”耕作方法，大量發展水稻、水果和畜牧業、漁業、制陶業、紡織業、造船業，并發展交通運輸和商業外貿，促進了生產發展和社會進步，人民生活日益改善。

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sp; 在文化上，首先是漢文字的使用，《粵記》說“廣東之文始尉佗”，出土文物發現不少漢字。百越民族是一個能歌善舞的民族，有越舞和漢式舞。還有編鐘、銅樂器和各式飾畫、壁畫等。

    在民族政策上，趙佗實行“和輯百越”的政策，提倡漢越通婚，尊重越人風俗，促進融合和社會和睦發展。

    從大量的文字記載和出土文物說明，南越國是嶺南文明的奠基時期，趙佗創建南越國使嶺南社會經濟實現飛躍式的跨越發展，使嶺南社會形態從原始社會的分散的部落統治，一躍跨入封建社會的有序發展，為今后的販⒄勾螄鋁思崾檔幕　?BR>南越國自公元前204年建立至公元前111年漢平南越，歷五代，共93年。

[南越國宮署遺址]
   南越王宮署遺址是廣州“三寶”之一。

   另外兩寶是秦代造船工場廠遺址和西漢南越王墓。這三寶中的許多文物都是中國之最或獨一無二的，是世界級的文物，所以是夠“寶貝”的了。
讀過廣州歷史的人都知道，公元前111年，漢平南越時，一把火燒了南越國都城趙佗城，地上的建筑蕩然無存，令人十分惋惜。至20世紀70年代發現廣州三寶之前，除了應元路的越王井之外，有關南越國的遺址，已一無所有了。史學家研究南越國就只有依靠史料記載了。

   1974年底，廣州市文化局職工在挖防空洞中發現了秦代造船工場遺址；1983年在解放北路象崗山基建工地中發現了西漢南越王墓；1995年和1997年在基建工程中，分別發現了南越國時期的大型石構水池和南越國王宮御苑，這些發現，被認為是嶺南地區考古方面的突破性發現。2000年在市兒童公園發現南越國宮殿遺址。這些重大發現十分重要，致使廣州的南越國史和全國的秦漢史都要改寫，甚至每塊磚都可改寫中國的建筑史和園林史，更顯得這些文物的珍貴，可以說是價值連城。

    南越國宮署遺址面積共15萬平方米，東起倉邊路，西至廣大路，南起中山路，北至越華路，被專家們稱為東方的“龐貝”古城。而宮署的核心區域為4.8萬平方米，東起忠佑大街，西至北京路，南起中山路，北至廣州大廈門前，這范圍已被市政府列為文物保護區。為了保護宮署遺址，市政府已撥出專款5億多元補償外商的地皮價值和搬遷市兒童公園。目前，廣州市正按申報要求，包括南越王宮遺址、西漢南越王墓和在西湖路發現的西漢南越國“水關”（水閘）

三處遺址，以“南越國”項目申報世界文化遺產。

[南越國宮署御花苑遺址]
   北京的頤和園和承德避暑山莊，是清代的皇家園林。兩千多年前的南越國宮署御花苑，建筑時間比頤和園和避暑山莊要早1000多年，是中國年代最早的宮苑遺址，是中國的園林之最。

   1984年在中山四路忠佑大街電信局電信樞紐大樓工地發現南越國御花苑的一個大型的石構蓄水池，約4000平方米，當時只挖了400平方米，大部分仍被埋在民居樓房之下。水池距地面約8米，為冰裂紋密縫石板鋪砌，池壁呈斜坡形，池底平整，用碎石和卵石平鋪，向南埋有木質輸水暗槽。石池中散落有八棱石柱、石欄桿、石門楣、大型鐵石柱、鐵門樞軸、“萬歲”瓦當、繩紋板瓦、筒瓦和鋪地印花大磚，還有一段木船槳。據分析，水池可蕩舟，池邊應有石構廊榭或涼亭建筑。值得一提的是這里的95×95厘米的鋪地大方磚，堪稱全國之最。這樣大型、平整古老的方磚，燒制時沒有變型，確實令人嘆為觀止，說明當時的燒磚技術已經很高。還有石刻“蕃”字、“貲”字和“閱”字，是嶺南地區發現年代最早的石刻文字。
1997年在原市文化局大院外商計劃興建51層信德文化廣場。在地下3—5米處發現宮署御花苑的全石構曲流石渠，長150米，已發掘4000平方米，是一處人工園林水景。石渠迂回曲折，由西向東，渠底密鋪黑色卵石。東頭有彎月形石池，池底發現幾百個龜鱉殘骸，說明這是養龜鱉的水池，可能是趙佗喜食龜鱉，所以長壽百歲。西頭有石板平橋和步石，外連曲廊。彎曲石渠當中有兩個用以限水和阻水的渠陂，以形成碧波和粼粼水景。在石渠中有果核和樹葉，可見御苑有種植水果和花卉。可以想象御花苑處處小橋流水，水果飄香，花草繁花，龜鱉爬行，魚翔淺底，十分閑情雅致，一派嶺南山水園林風光。石渠連接大型蓄水池引水，并有木質暗槽出口排水入珠江，保持水流長年不斷。御花苑曲渠設計科學，建筑精巧，充滿情趣，是一處古代山水園林建筑精品，達到相當高的水平。

    在御花苑遺址共有7個時代的重疊文化層，發現秦、南越國、東漢、晉、南朝、唐、宋時期的遺跡遺物。還發現83口各個時期的水井，年代由南越國至民國時期，有土井、磚井、瓦井、木井、篾圈井和陶圈井，反映了不同時期的建筑文化特色。特別有趣的是那八卦磚井，八行豎磚間砌橫磚，成八卦之狀，可見古人已懂得這種剛性力學結構之原理，其筑井技術水平確實很高。

    中國古代都是木架構建筑，或磚木結構建筑，而這里恰似羅馬古城的石構結筑，在我國秦漢時期的遺址中是獨一無二的，莫非番禺時已傳入西方的建筑技術？當然地面還是會有木構建筑的，不過只是西漢滅南越時已放火燒掉罷了。而曲渠彎流，隔景借景，小巧玲瓏，把大自然山水縮微于庭院之間，是典型的東方園林特色；完全不同于西方園林的幾何方塊對稱排列、一覽無遺的造園林風格（如法國的凡爾賽宮）。我們相信，這種恰似羅馬的石構建筑技術，又結合東方的造園風格，就是南越國宮署御花苑這個全國首個宮苑實例最突出的特色。

[南越國宮殿遺址]
    王宮的中心是考古工作者在2000年初發掘約500平方米的1號宮殿遺址，在這里我們可以清楚看到2000

年前兩條南越王宮殿的“散水”，1300年前的唐代鋪磚廊道，1000年前的四列南漢宮殿的“磉墩”基槽，以及各種建筑結構的遺址。我們看到坑底有一行卵石鋪就的石帶。據中國社科院考古研究所所長、古代宮殿考古專家劉慶柱來此考察時介紹，這卵石帶通常鋪在古代皇宮房檐下的地面上，是用來接雨水的“散水”。漢代建筑結構中以卵石作“散水”是有階級限制的，如果在宮殿屋檐四周地面全都鋪上“散水”，是皇宮的標準，只鋪兩邊是王的標準。從這個現場看，宮殿北面和東面都鋪了卵石“散水”，按照中國建筑對稱的規律，尚未出土的西面和南面也應該鋪有。也就是說，這座宮殿是南越國依照漢皇宮建造的。從規模看，它可能是南越王辦公的地方。劉所長認為，宮殿一定不止一個大殿，有沒有類似北京的太和殿、中和殿、保和殿呢？從他30年宮殿考古經驗判斷，現在出土的殿相當大，南邊不會再有大殿，估計更大面積的宮殿應該在西面。

   據介紹，目前出土的只是南越王宮殿的一角，還不到整個宮殿群的1％，還未露出宮殿的主體部分。因為現在“散水”出土才22米，還未見到一個臺階和門檻，估計一號殿北墻的長度在50米以上。有資料介紹，西安漢初建筑的長樂宮前殿東西長50丈，而未央宮則長達200米。
根據目前的線索，埋藏在地下的南越王宮應該有很多座！而每座都是一組建筑群。南越王宮殿是模仿西漢長安城建造的，長安城里有未央宮、長樂宮、明光宮、桂宮等多座宮殿，而每座宮殿的功能是不一樣的，未央宮是皇帝朝會諸侯群臣的場所，而長樂宮則是皇帝辦公和帝后居室。南越王墓曾出土過一枚印有“長安宮器”的印章，現在出土的一號殿會否是長安宮呢？

   根據西漢長安城的規劃布局，未央宮在城西南，長樂宮在城東南，而建章宮則在城外西邊。未央宮和長樂宮都建在龍首塬的高地上，利用這個地勢突出帝王的威儀，并且控制了全城的制高點，有利于城市和帝王自身的安全防衛。漢高祖劉邦初次在長樂宮領受文武群臣朝賀時得意地說：“我今天才知道做皇帝的尊貴。”現在的一號宮殿遺址正好在古代的禺山高地上，位于趙佗城的東南方，這個位置和西漢長樂宮的位置相似，東南邊又是御花苑，方便王室休閑和游玩。因此，一號殿會否是長樂宮？值得考慮。

   廣州市政府已計劃建造南越國宮署遺址博物館，估計要花10多個億。目前僅用地費用已達5億多元，還未包括拆遷民房的搬遷費用。林樹森市長表示：“建設用地的損失是有數可計的，可文物損失的價值卻無法用金錢算得出。祖先留下的財富，不能敗在我們這一代人手上。”

2、西漢南越王墓

   西漢南越王墓位于解放北路的象崗山上，是西漢初年南越王國第二代趙昧的陵墓。趙昧是越佗的孫子，號稱文帝，公元前137年至122年在位。1983年發掘時，出土文物中有“文帝行璽”金印一方以及名章“趙昧”玉印，

證明陵墓主人的身份。

   南越王墓劈山為陵，從象崗頂劈開石山20米，鑿出一個平面“凸”字形的豎穴，再從前端東、西側開橫洞成耳室，南面開辟斜坡墓道。墓室以紅砂巖石仿照前堂后寢的形制砌成地宮，墓頂用24塊大石覆蓋，再分層夯實而成。墓室仿照生前宅居筑成，墓室坐北朝南，前三后四共7室、寬12.5米，長10.85米。墓主居后部中室，前廳后庫，前部東西為耳室，后部東西為側室。殉葬者共15人，其中姬妾4人，仆役7人。前部前室四壁和頂上均繪有 墨兩色云緞圖案；東耳室是飲宴用器，有青銅編鐘、石編鐘和提筒、鈁、锫等酒器以及六博棋盤等；兩耳室是兵器、車、馬、甲胄、弓箭、五色藥石和生活用品、珍寶藏所，尤其珍貴的是來自波斯的銀盒、非洲大象牙、漆盒、薰爐和深藍色玻璃片。這些文物證明南越國早期或更前年代廣州已與波斯和非洲東岸有海上貿易。后部主室居中，為墓主棺槨主室，墓主身穿絲縷玉衣，隨身印章9枚，最大一枚為“文帝行璽”龍鈕金印，此外，還有螭虎鈕“帝印”、龜鈕“泰子”金印以及墓主名章“趙昧”玉印等。東側室為姬妾藏室，殉葬姬妾4人均有夫人印1枚。西側室為廚役之所，殉葬7人，無棺木，室后置豬、牛、羊三牲。后藏室為儲藏食物庫房，內有近百件大型銅、鐵、陶制炊具和容器。出土文物共千余件（套），金印是國內首次出土的漢代帝王金印。這些出土文物對研究秦漢時期嶺南地工開發、生產、文化、貿易、建筑等狀況以及南越國歷史等方面都具有重要價值。南越文王墓 的出土，被譽為近代中國考古五大新生發現之一。西漢南越王墓 已開辟不博物館。現就陵墓及部分珍貴文物作較詳細的介紹。

[彩畫石室大墓]
    彩畫石室大墓是一座西漢彩畫石室大墓，墓主是南越國第二代王趙昧（趙佗之孫），距今已有2000多年。

   1983年，在解放北路象崗山上一個工地發現的這個大墓，深入地下20米，用750多塊砂巖大石構筑。陵墓面積約100平方米，分前后兩部分，共有7個室。前室居中，室的四面及頂部都繪有朱、墨兩色的云紋圖案，象征朝堂。斜坡墓道殘長10.46米，寬2.36——2.59米。墓內的前、后兩部分各設有一道雙扇的石門。

    南越王墓是嶺南地區發現規模最大、出土文物最豐富多樣、墓主人身份規格最高的一座漢墓，是中國境內迄今發現年代最早的彩繪壁畫石室大墓。這座墓堪稱地下寶庫，共出土各類文物達1000多件（套），內涵非常豐富，尤以銅、鐵、陶、玉四者所占比重最大。而“文帝行璽”金印是中國考古發掘首次發現的“皇帝”印璽，最為珍貴。

    南越王墓的發現，其社會、歷史、文化科學價值不但震撼嶺南大地，而且驚動全國，聞名世界，從考古學界、社會各界到新聞界，無不感到驚奇。有人評價這是“令無數人苦苦探尋了2000多年的隱秘，中國考古史上最輝煌的發現之一。”墓中的寶貝被形容為：“珍寶燦爛”，“金燦燦”，“銀閃閃”，“玉器之最”，“碧玉之寶”，“稀世之寶”，“漢玉中價值連城的絕品”，還有許多“罕見”、“首次”、“惟一”、“獨一無二”、“精美絕倫”、“無法替代”等頂級評價。隨著新華社消息的播發及《人民日報》等媒體文章的發表，全世界都在強烈地感到中國嶺南地區古老文化的震撼，同時，又激發了人們對尋找趙佗墓的希望，迷茫中似乎露出了

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