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　　我們今天要游覽的景點是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開區宮南宮北大街，1985年經市政府整理恢復其傳統風貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業街，在這里集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽國內外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫，泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。

　　好了，我們已經來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津A1234，下午4點時車子將會在宮北大街等大家，請大家帶好貴重物品，隨我下車。

　　首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫叫做旋子彩畫，上書“津門故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是800年前的一處聚落，當時統治北方的金人在這里建立天津城市最在的監置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區域，逐漸開發拓展形的，六、七百年間始終是天津城市商業繁華地段，對天津地區的開發起過難以估量的作用，稱作津門故里是當之無愧的。

　　好，請大家隨我一同走進這條街吧，大家注意到沒有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫，這些都是開光清式蘇畫，大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫，上面畫的是《三國演義》中的8幅畫，有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等，我們再看對面梨園閣枋間，上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。在建筑上除了以上介紹的這些蘇畫之外，還采用了木雕、磚雕等裝飾，全街近百塊匾額多出自全國書法名家手，風采各異。大家可以邊走邊看，細細地品味。

　　好了，現在我們已經來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這里了，在進入天后宮之前，我們先來看看對面的戲樓，戲樓是木結構樓臺式建筑，坐東朝西，東通海河，西向宮前廣場，上面是戲臺，下面是通道。文革時戲樓被拆毀，我們現在看到的戲樓是1985年時重建的。在過去，戲樓是酬神演出的主要場所，后來日本侵略軍占領天津后，戲樓終止了酬神演出活動。

　　好，現在我們轉過身來看看，天后宮山門前有兩棵高大旗桿，直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米。據說幡桿初立時，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，后來便為進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。

　　請大家繼續往前走，現在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐西朝東的，這

是為什么呢？我們知道天后主要是保佑航海安全，廟門朝東，直面海河可以方便一些船民商賈，在沒有時間的情況下在船上就可以朝拜天后，順應了當時繁忙的航運求，也滿足了無法登岸的信徒的民俗崇拜要求。

　　大家隨我走進山門，迎面為木結構的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過牌樓，展現在我們面前的是前殿，殿內中間供奉的是護法神王靈官，兩側為“千里眼”、“順風耳”和“加惡”、“加善”。

　　我們現在穿過前殿，來到了正殿，這里是供奉天娘娘的地方，這座大殿不僅是天津市區最古老的建筑實例也是我國現存年代最早的媽祖廟之一。坐在正中的就是天后了，我們前面說過天后娘娘可以保佑過往船只的安全，那么天后到底是什么神呢？既然稱天后，必是女神無疑了，她不是那些空想編造出來的神位，而是確有其人。

　　史書上說她叫林默。她她生長在海島，習于水性。常渡海救助海上遇險的漁民，最終不幸被臺風奪去了年輕的生命。又相傳，在其死后顯靈救助難民的事情時有發生，于是海上的富商紛紛錢修建媽祖廟，逐漸成為了人們供奉的海神。關于天后的傳說起初只流傳于浙、閩一帶，后逐漸被官府承認，宋朝時先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時被封為“天妃”，到清朝時候才被封為“天后”。 

　　穿過正殿，我們來到了藏經閣，穿過藏經閣，現在我們看到的是啟圣祠，也就是后殿，原為祭祀天后的父母的地方，后來作為存放皇會期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內兩側的廂房是天津民俗博物館，里面介紹了天津城、天后宮及皇會的興起變遷。從側面見證了“先有天后宮，后有天津城”這一說法。同時還陳列著明代天津城磚，清代漕運模型人，婚俗展覽等。

　　現在大家可以自由活動了，4點宮北大街牌坊下準時集合。

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