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論文摘要：人的精神世界豐富多彩，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)豐裕的同時(shí)也在追求心靈上的關(guān)懷與滿足。本文通過分析當(dāng)前消費(fèi)者心理與消費(fèi)行為的變化趨勢(shì)與相應(yīng)的產(chǎn)品包裝的變化趨勢(shì)，從符號(hào)學(xué)的角度來說明如何把情感性符號(hào)運(yùn)用到產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中以及產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的情感傳論文摘要：人的精神世界豐富多彩，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)豐裕的同時(shí)也在追求心靈上的關(guān)懷與滿足。本文通過分析當(dāng)前消費(fèi)者心理與消費(fèi)行為的變化趨勢(shì)與相應(yīng)的產(chǎn)品包裝的變化趨勢(shì)，從符號(hào)學(xué)的角度來說明如何把情感性符號(hào)運(yùn)用到產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中以及產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的情感傳達(dá)方式和意義。
　　論文關(guān)鍵詞：產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)情感性符號(hào)情感傳達(dá)
　　一、消費(fèi)心理、消費(fèi)行為與產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)
　　產(chǎn)品的包裝作為構(gòu)成產(chǎn)品的諸多要素之一，不但起著保護(hù)產(chǎn)品，便利人類生產(chǎn)生、活的作用，同時(shí)它的促銷功能愈來愈被商家所重視。產(chǎn)品包裝的外觀形象，能直接刺激消費(fèi)者的視覺，從而喚起消費(fèi)者的購(gòu)買欲望繼而產(chǎn)生購(gòu)買行為。此時(shí)，產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)與消費(fèi)者的消費(fèi)心理與消費(fèi)行為就形成了一種相互影響的映射關(guān)系。
　　1．消費(fèi)心理與消費(fèi)行為的變化趨勢(shì)
　　消費(fèi)行為本身的基本功能是滿足生活“需求”，而隨著生產(chǎn)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人們的消費(fèi)行為已逐步從簡(jiǎn)單的滿足生活的“物質(zhì)需求”向“精神需求”轉(zhuǎn)移，也同樣是人們?cè)谧非蟆吧頋M足”到“心理滿足”的一個(gè)過程。
　　墨子說過：“食必常飽，然后求美；衣必常暖，然后求麗；居必常安，然后求樂。”對(duì)商品來說，首先是人要從商品物質(zhì)功能上得到生理需求和滿足，然后從產(chǎn)品的精神功能上能得到審美、心理上的關(guān)懷，并體現(xiàn)出自尊和成就。正如法國(guó)著名符號(hào)學(xué)家皮埃爾·杰羅斯所說：“在很多情況下，人們并不是購(gòu)買具體的物品，而是在尋找潮流、青春和成功的象征?！?
　　2．產(chǎn)品包裝的變化趨勢(shì)
　　產(chǎn)品的包裝不能脫離時(shí)代而獨(dú)立存在，它的發(fā)展與變化必將受到時(shí)代因素諸如當(dāng)代文化、經(jīng)濟(jì)、觀念或宗教等的影響與制約。
　　縱觀近現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展史，從19世紀(jì)50年代維多利亞時(shí)期色彩奔放、艷麗，但略顯輕薄、矯揉造作的包裝風(fēng)格，到20世紀(jì)初主張從自然、東方文化中吸取營(yíng)養(yǎng)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，再到第二次世界大戰(zhàn)后由包豪斯發(fā)起的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，具有簡(jiǎn)潔、醒目，反對(duì)裝飾，強(qiáng)調(diào)功能性、理性特點(diǎn)的國(guó)際主義風(fēng)格的包裝實(shí)際，每一次包裝的變革都打上了時(shí)代的烙印。
　　處于多元化的今天，產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)更加注重與人的交流與溝通，更加注重情感的表達(dá)。因此，富有人情味、個(gè)性化的包裝受到消費(fèi)者的廣泛歡迎。更多的設(shè)計(jì)師開始借助文脈、隱喻、象征等手法表達(dá)精神與文化內(nèi)涵，使得產(chǎn)品的包裝成為具有情感的、會(huì)說話的客觀載體來傳達(dá)產(chǎn)品的屬性與功能，使得消費(fèi)者能更清晰更全面地認(rèn)識(shí)需要購(gòu)買的產(chǎn)品，同時(shí)生產(chǎn)產(chǎn)品的企業(yè)也通過包裝這一媒介被消費(fèi)者了解、認(rèn)知。

　　二、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的情感符號(hào)
　　1．產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中情感符號(hào)的特質(zhì)
　　信息時(shí)代的到來，使得符號(hào)的運(yùn)用達(dá)到了前所未有的頻繁。它是一種工具，表達(dá)的是思想和情感。按照符號(hào)學(xué)的觀點(diǎn)，世界上的任何文化現(xiàn)象都可以被看做是一種符號(hào)系統(tǒng)，事物的一切表達(dá)形式都可看做是符號(hào)，無論語言、文字還是文化都是符號(hào)的組合，同時(shí)這些符號(hào)的意義取決于其所處的文化背景。而產(chǎn)品的包裝作為一種傳達(dá)信息的客觀載體，更是離不開各種符號(hào)的組合，它與消費(fèi)者有著直接或間接的溝通與交流，無論是產(chǎn)品包裝上的文字還是圖形都會(huì)傳達(dá)出特定的情感，給人各種提示或者關(guān)懷。
　　人的情感是豐富而又善變的，它接受著外界的各種刺激與影響，而每一種情感的產(chǎn)生都是主觀與客觀相互作用的結(jié)果。相應(yīng)的，產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的情感符號(hào)應(yīng)具有文化性、地域性、時(shí)代性、娛樂性、社會(huì)性等特點(diǎn)。因此如何把與產(chǎn)品相對(duì)應(yīng)的意識(shí)形態(tài)上的文化內(nèi)涵與情感內(nèi)涵恰到好處的運(yùn)用到產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中使之準(zhǔn)確傳達(dá)產(chǎn)品的功能與屬性，引起消費(fèi)者的共鳴，進(jìn)而激發(fā)其消費(fèi)欲望成為設(shè)計(jì)師的重要任務(wù)。
　　2．產(chǎn)品包裝形態(tài)要素與情感符號(hào)
　　產(chǎn)品包裝形態(tài)要素可分為立體要素和平面要素。立體要素是三維形態(tài)，它包括包裝的造型與結(jié)構(gòu)。平面要素是二維形態(tài)，它包括包裝的圖形、文字、版面。立體要素與平面要素相互依存，共同構(gòu)成完整的包裝體。形態(tài)是物的視覺外貌，給人穩(wěn)定的感知。情感符號(hào)在產(chǎn)品包裝形態(tài)中的運(yùn)用可以是突出在某一特定要素中，也可綜合運(yùn)用到各個(gè)要素中。例如“心相印”紙巾的包裝設(shè)計(jì)主要通過充滿意趣的圖案來塑造品牌精神。品牌的發(fā)展往往有這樣～個(gè)規(guī)律：一個(gè)非常優(yōu)秀的產(chǎn)品，如果不經(jīng)過一個(gè)精心的品牌包裝與品牌打造，不塑造～個(gè)良好的品牌形象，那么在品牌多元化的市場(chǎng)，便很難取得消費(fèi)者的認(rèn)同，也就不可能暴發(fā)出強(qiáng)勢(shì)的品牌動(dòng)力。“心相印”上市及推廣之初，也面臨著眾多品牌的強(qiáng)大壓力。企業(yè)通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，消費(fèi)者更愿意在進(jìn)行品牌消費(fèi)時(shí)，聯(lián)想到～種美好的情感，比如愛情、親情、友情等等，而不僅僅是紙巾本身。因此為了打動(dòng)消費(fèi)者，企業(yè)把“情感訴求”作為品牌差異的切入點(diǎn)，為紙巾注入了情感。除了在制作廣告片時(shí)運(yùn)用了“愛情就是打噴嚏”這樣～個(gè)戲劇化創(chuàng)意外，在紙巾的包裝設(shè)計(jì)中走的同樣是“情感訴求”路線。如“心相印”手帕紙中“春的暢想”和“冬的戀歌”這兩款包裝的設(shè)計(jì)就十分具有故事情節(jié)。圖案中一個(gè)表現(xiàn)的是兩個(gè)小朋友在春天的田野里嬉笑的追逐蝴蝶的情景，一個(gè)是在冬天的雪地里快樂滑雪的情景。這樣的設(shè)計(jì)是通過視覺刺激而產(chǎn)生的視覺經(jīng)驗(yàn)和視覺聯(lián)想來傳達(dá)其形態(tài)的含義，通過兩個(gè)具有美好情節(jié)的圖像符號(hào)來打動(dòng)消費(fèi)者，使之產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想或想象，從而樹立自己品牌在消費(fèi)者心中的美好形象。