調(diào)查報告范文：省委黨校中青班赴井岡山學(xué)習(xí)考察報告是由范文詞典為您精心收集，希望這篇省委黨校中青班赴井岡山學(xué)習(xí)考察報告范文可以給您帶來幫助，如果覺得好，請把這篇文章復(fù)制到您的博客或告訴您的朋友，以下是省委黨校中青班赴井岡山學(xué)習(xí)考察報告的正文：

來源

　　按照省委黨校教學(xué)安排，第二十期中青班的22名學(xué)員懷著對老一輩革命家的敬仰之情和對革命圣地久已想往之心，于20**年10月15—23日赴井岡山、韶山、南昌等地進行了為期九天的體驗式學(xué)習(xí)，現(xiàn)將有關(guān)情況匯報如下：

　　這次學(xué)習(xí)考察我們主要參觀了廬山會址、南昌八一起義紀念館、井岡山革命歷史博物館、井岡山大井朱毛故居、小井紅軍醫(yī)院舊址、紅六軍第一個造幣廠、北山革命烈士陵園、黃洋界、茨萍毛主席舊居、韶山毛主席故居、毛主席銅像廣場、滴水洞、毛澤東同志圖書館等革命歷史和愛國主義教育基地。這次體驗式學(xué)習(xí)，由于黨校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，特別是進修部作了周密細致的安排，臨行前吳瓊英主任親自作動員講話，并提出了要求，組織員楊恩玲老師隨團隊綜合協(xié)調(diào)，團長董智昆、副團長潘光偉認真負責(zé)、組織有序，生活委員楊勇時時處處關(guān)心大家生活住行。加上學(xué)員們高度的自覺性，遵守紀律、積極配合、團結(jié)友愛、相互關(guān)心，盡管考察時間緊，路途長，但是，大家情緒高昂、興致勃勃、善始善終考察了所有活動點，每到一處紛紛購買相關(guān)圖書閱讀了解，在紀念碑前敬獻花圈，對先烈默默致哀等。

　　通過細致地觀看展覽圖片、歷史資料錄像，認真聽取接待員動人講解等實地親身感受，大家仿佛回到那令人難忘的歲月，置身于當年戰(zhàn)火紛紛年代，一種在課堂上、在書本里體會不到的感受便油然而生，對井岡山斗爭、對中國革命、對毛主席等老一輩無產(chǎn)階級革命家有了許多不同于以往得到的知識和體會，思想上受到一次深刻的革命傳統(tǒng)教育。大家感到收獲頗大。認為，這九天的體驗式教學(xué)雖然十分短暫，但卻是一次了解黨史、了解中國革命史、了解國情，開闊視野的難得機會，是一次堅持“兩個務(wù)必”，實踐“三個代表”重要思想的實地鍛煉，是一堂震撼心靈、激勵終身的黨課，學(xué)員們一路考察，一路思考，一路回味，回到學(xué)校以后，每個學(xué)員都寫下了自己感受最深的心得體會、新的感悟。大家一致認為：這次井岡山之行雖然是第一次，但井岡山精神可貴，井岡山之行值得，這將在人生中增添生動的一筆，是學(xué)習(xí)生涯中一段難忘的歷程，為今后的工作注入新的動力。

　　下面，我代表赴井岡山體驗式學(xué)習(xí)的全體學(xué)員匯報兩個問題，即：一、考察學(xué)習(xí)的主要認識；二、新時期如何弘揚井岡山精神所形成的共識。

　　一、對井岡山精神的內(nèi)涵有了更加深刻的認識

　　過去，我們對井岡山、井岡山精神認識了解往往僅限于書本上、電視里所給予的那一部分，更多是處于感性認識，很膚淺。這次，當我們到了井岡山，沿著當年革命先烈留下的足跡追憶革命斗爭畫面，了解歷史風(fēng)云的歲月，緬懷革命先烈的豐功偉績時，精神上、心靈上一次次地受到強烈的震憾，切身感受到井岡山在中國革命中所承載的歷史的厚重和對井岡山精神的內(nèi)涵實質(zhì)有了更加深刻的理性認識。

　　井岡山，是以毛澤東同志為首的老一輩無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)中國革命，開展武裝斗爭，尋找中國革命成功之路的地方,是中國革命的發(fā)祥地，武裝力量的集合點，開創(chuàng)了中國革命歷史，推動了中國革命發(fā)展，奠定了中國革命勝利的基礎(chǔ)。井岡山，是課堂，是熔爐，培養(yǎng)和造就了一批又一批黨的干部，千千萬萬的優(yōu)秀中華兒女從這里走出，革命者銅墻鐵壁般的意志在這里煉就，錘煉出偉大的井岡山精神，成為中國革命精神之源頭，是革命和建設(shè)的傳家寶。

　　井岡山精神是以毛澤東同志為代表的無產(chǎn)階級革命家在創(chuàng)造革命根據(jù)地斗爭中培育的革命精神，在此之后形成的長征精神、延安精神等等，則是井岡山精神的繼承和發(fā)展。什么是井岡山精神？20**年6月初，江澤民同志在xx視察時指出：“井岡山精神，最重要的方面就是堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。”我們要學(xué)習(xí)和弘揚井岡山精神，首先就是要深刻地理解井岡山精神的內(nèi)涵。這次實地考察、親身體驗，對井岡山精神內(nèi)涵有了更加深刻的認識。

　　（一）堅定信念、艱苦奮斗

　　井岡山精神的核心和實質(zhì)，就是堅定共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念。當年，井岡山的革命斗爭是在敵強我弱,“白色勢力的四面包圍”之中，然而，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)的井岡山斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動？”面對兇惡的敵人和艱苦環(huán)境、井岡山斗爭中的軍民們?yōu)槭裁茨軌驁詻Q跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底？在參觀小井醫(yī)院舊址時，介紹到當時有100多名來不及轉(zhuǎn)移的重傷病員被敵人拖到稻田里，打得遍體鱗傷，面對死亡的威脅和可以釋放回家的引誘，這100多名紅軍戰(zhàn)士沒有一個投降屈服，毫無俱色，最后全部被機槍掃射而壯烈犧牲的情景時，我們找到了答案。最根本的原因就是有遠大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅定信念，他們堅信：中國革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟的嬰兒。”他們堅信中國共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，始終以高昂的革命斗志，百折不撓的斗爭精神與兇殘的敵人展開頑強斗爭，使革命武裝在井岡山站穩(wěn)腳跟，武裝斗爭蓬勃發(fā)展。

　　井岡山斗爭的勝利以及中國革命的勝利靠什么呢？除了靠遠大的共產(chǎn)主義理想和堅定的革命信念以外，很重要的一條就是靠革命者的自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。艱苦奮斗是井岡山軍民克服困難、戰(zhàn)勝艱險、走向勝利、迎接曙光的精神動力。在參觀中，我們看到，當時國民黨反動派對付井岡山有兩條：一條是不斷進行軍事“會剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃里面；一條是實行嚴密的經(jīng)濟封鎖，企圖把紅軍困死、餓死在井岡山。井岡山斗爭異常的艱苦，缺吃少衣少藥，武器落后，物質(zhì)條件極為困難。紅軍每天打仗消滅敵人，最后渡過難關(guān)取得革命的勝利，創(chuàng)造人間的奇跡，靠的是在艱苦奮斗中有的一個好的教育，一個好的榜樣，一條好的路子。一個好的教育：就是毛澤東、朱德等老一輩革命家在創(chuàng)建井岡山根據(jù)地的過程中，非常注重用革命人生觀教育鼓舞軍民斗志。

　　例如，當時流傳的《紅米飯南瓜湯》革命歌謠這樣唱到：“紅米飯、南瓜湯、秋茄子、味道香，餐餐吃的凈打光。干稻草、軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢鄉(xiāng)。”體現(xiàn)了為革命不怕吃苦的革命樂觀主義精神；一個好的榜樣：就是在井岡山艱苦歲月里，紅軍官兵一律吃五分錢伙食，穿一樣的衣服，蓋一樣的被褥，同吃同住同挑糧食。“朱德的扁擔”就是一個典型的例子；一條好路子，就是在井岡山斗爭中，找到一條自力更生、艱苦奮斗的途徑：自力更生辦被服廠，為紅軍戰(zhàn)士加工被服，做布襪子；自力更生辦軍械處，制造木槍土炮，為革命鍛造打天下的武器；自力更生辦醫(yī)院，用石頭、木頭因陋就簡辦起竹木結(jié)構(gòu)的小井紅軍醫(yī)院，負責(zé)治療傷病員；自力更生辦造幣廠，造出一批“工”字號銀元，參于紅色市場的貨幣流通，為根據(jù)地的經(jīng)濟發(fā)展起了重要作用等。井岡山軍民們就是靠堅定的信念和頑強的斗志，以自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，粉碎敵人的重重包圍和戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭的勝利。

　　（二）實事求是、敢闖新路

　　在參觀中，我們切身感受到，實事求是、敢闖新路是井岡山精神的鮮明特色。毛澤東、朱德等老一輩革命家從引兵井岡山到創(chuàng)建中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地的斗爭，以無產(chǎn)階級革命家大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合，敢闖善創(chuàng)，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論，走出了以農(nóng)村包圍城市的道路，創(chuàng)造了前無古人，后無來者的豐功偉業(yè)。具體講：破天荒第一次創(chuàng)建了中國革命搖籃（井岡山第一個農(nóng)村革命根據(jù)地）；創(chuàng)造了中國革命寶貴經(jīng)驗（黨的建設(shè)、建軍、政權(quán)建設(shè)和土地革命等若干經(jīng)驗，博物館中有一幅以共產(chǎn)黨人為火車頭的畫，形象的反映了“黨指揮槍的原則”和“支部建在連上”的建軍經(jīng)驗。）；走出了適合中國革命的道路（開辟以農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)，最后奪取全國勝利的井岡山道路）；創(chuàng)造了中國革命“六個第一”：創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地；締造了中國第一支新型的人民軍隊；建立了中國農(nóng)民第一塊大范圍紅色割據(jù)地政權(quán)；總結(jié)了中國第一套人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；開展了中國第一次土地革命及制訂了第一部土地法；第一次提出并實踐了自力更生、艱苦奮斗的偉大革命方針。

　　（三）依靠群眾、勇于勝利

　　群眾的擁護和支持是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。在井岡山斗爭的艱苦歲月里，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩革命家以崇高的革命理想為目標，在開拓進取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致，軍政軍民團結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)。例如在軍隊內(nèi)部三灣改編的重要內(nèi)容之一就是實行民主、實行官長不打士兵、官兵待遇平等，士兵有開會說話的自由，廢除煩瑣的禮節(jié)，經(jīng)濟公開，成立士兵委員會等；在群眾方面開展宣傳群眾、發(fā)動群眾、組織群眾的教育活動，使人民群眾了解工農(nóng)革命的性質(zhì)、宗旨，全心全意跟著黨干革命。在政策上從實際出發(fā)，為群眾利益著想，制訂并實行群眾擁護的方針政策。

　　例如，1927年10月，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達井岡山的荊竹山時，制定并宣布了：1、行動聽指揮；2、不拿群眾一點東西；3、打土豪要歸公的“三大紀律”；1928年1月，部隊打下遂川后又宣布了“六項注意”（如：說話和氣、買賣公平、借東西要還、損壞東西要賠償?shù)龋！叭蠹o律、六項注意”是我軍“三大紀律、八項注意”的雛形。由于工農(nóng)革命軍紀律嚴明、秋毫無犯，得到了根據(jù)地人民真誠擁護，對根據(jù)地建立、鞏固和發(fā)展起到了極大推動作用。紅軍的“三大紀律、六項注意”充分體現(xiàn)了真心實意為群眾謀利益，代表最廣大人民的根本利益，作到一切為了群眾，一切依靠群眾，一心為老百姓辦事，建立起軍民魚水情。同生死、共患難的血肉相連的關(guān)系。工農(nóng)紅軍就是靠同心同德、團結(jié)一心的“眾志成城”的威力打敗敵人的進攻，取得井岡山革命斗爭的勝利。

　　在考察學(xué)習(xí)中，通過無數(shù)張歷史圖片展示，許多革命者遺物，場景再現(xiàn)，英雄紀念碑文揭示，使我們真真切切地感受到一代偉人毛澤東、朱德等革命家在井岡山創(chuàng)下的業(yè)績驚天地、泣鬼神，形成了公認的井岡山精神。老一輩無產(chǎn)階級革命家，以其獨有的智慧和革命家的膽略，把紅旗插上了井岡山，創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，最后取得全國革命勝利道路所形成的偉大而豐富的思想及其優(yōu)良傳統(tǒng)，實屬不易。是無數(shù)生命和鮮血換來的，是中國共產(chǎn)黨的精神瑰寶，是留給我們共產(chǎn)黨人及全國人民極為寶貴的精神財富。

　　同時，也讓我們更加深刻地認識到井岡山精神的內(nèi)涵實質(zhì)，以及為什么在革命和建設(shè)不同時期，中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人都鄭重地提出學(xué)習(xí)和弘揚井岡山精神的問題。例如：毛澤東同志早在1950年就教導(dǎo)我們：“要發(fā)揚革命傳統(tǒng)、爭取更大光榮。”；鄧小平指示：“井岡山精神是寶貴的，應(yīng)當發(fā)揚。”；江澤民強調(diào)：“中國革命的勝利離不開井岡山精神，實行改革開放，建設(shè)中國特色社會主義，同樣需要發(fā)揚井岡山精神，在新世紀征途中，全黨和全國上下始終要大力弘揚井岡山精神。”并對井岡山精神的內(nèi)涵作高度概括。胡錦濤總書記在最近中央政治局第三十二次集體學(xué)習(xí)時也深刻指出，偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，我們要做到“三個結(jié)合”，既：結(jié)合時代的高度、結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化、結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新實踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚起來，使之在新的時代條件下放射新的光芒，從而更加增強我們進一步弘揚井岡山精神的自覺性和歷史使命感。

　　二、對進一步弘揚井岡山精神所形成的共識

　　井岡山體驗學(xué)習(xí)，大家有很多感受，很多收獲，很多認識，其中一點就是一致認為，井岡山斗爭為中國革命打下堅實基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國革命播散了燎原火種，是激勵全國人民奮勇前進的巨大力量。學(xué)習(xí)井岡山精神，可以鑄人意志，弘揚井岡山精神，可以為革命和事業(yè)增添光輝。為此，在新的歷史條件下，在如何進一步弘揚井岡山精神，并體現(xiàn)出它的時代精神的問題上大家形成了以下共識：

　　（一）、堅定信念，艱苦奮斗。要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹實踐“三個代表”重要思想，堅定走中國特色社會主義道路不動搖。當前，我們黨正在帶領(lǐng)全國人民努力實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大騰飛的宏偉目標。在這個進程中，我們將面臨各種嚴峻的困難和挑戰(zhàn)。因此，我們必須大力弘揚井岡山精神，牢固樹立共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義的信念。要做到這一點，最根本的就是要不斷地加強自身的科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦，以理論上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的堅定保持信念上的堅定。只有這樣，才會堅定對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的信仰，才能正確認識各種社會思潮，正確認識社會主義發(fā)展中的曲折和失誤，正確認識黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象。

　　堅定對黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，對黨無比忠誠，對事業(yè)鍥而不舍；科學(xué)處理樹立遠大理想與立足當前的關(guān)系，把個人的奮斗融入到全面建設(shè)小康社會的實踐之中。其次，弘揚井岡山精神就是要堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。過去干革命需要艱苦奮斗，今天搞社會主義現(xiàn)代化，同樣需要艱苦奮斗。當前，我國綜合國力大幅度躍升，20**年國內(nèi)生產(chǎn)總值達到18.3萬億元，居世界第4位，人民生活總體上雖然實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史跨越，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達到10493元，農(nóng)民人均純收入達到3255元。但是，與世界發(fā)達國家相比，我國經(jīng)濟發(fā)展仍然比較落后，仍處于社會主義初級階段。我們國情決定了我們國家越是發(fā)展，越要抓艱苦奮斗。

　　提倡艱苦創(chuàng)業(yè)，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性所決定的，同時，提倡艱苦奮斗有助于克服黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象。因此，發(fā)揚艱苦奮斗精神既是黨的光榮傳統(tǒng)，也是黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的一個重要法寶，更是一個干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì)。要始終牢記“兩個務(wù)必”，戒奢戒侈，戒驕戒躁；要模范實踐以“八榮八恥”為重要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，牢固樹立正確世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，自覺地抵御拜金主義、享樂主義和極端個人主義以及消極腐敗思想的侵蝕，艱苦奮斗、腳踏實地，清正廉潔，甘于奉獻，在改革開放的大潮中，始終保持黨的先進性，并在經(jīng)濟建設(shè)中樹立勤儉節(jié)約，勤儉辦事的觀念，在建設(shè)資源節(jié)約型社會實踐中身體力行、率先垂范，發(fā)揮出應(yīng)用的作用。

　　（二）實事求是、敢闖新路。大家認為，井岡山時期，以毛澤東為代表的老一輩革命家之所以能夠精心營造中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，走出有中國特色的井岡山道路，關(guān)鍵在于不唯書，不唯上，求真務(wù)實，敢創(chuàng)善闖。今天，我們弘揚井岡山精神，就是要始終保持解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，按照黨的十六大提出的“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作都要有新舉措”的要求，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。當前，我國經(jīng)濟社會發(fā)展正處于戰(zhàn)略機遇時期，面臨著如何在經(jīng)濟相對落后的中國建設(shè)社會主義，在與資本主義的競爭中取得比較優(yōu)勢；如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅持以人為本，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展；如何在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下加強和改進黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力,始終保持黨的先進性。迎接這些挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝這些困難，我們必須大力弘揚井岡山精神，不斷推進民主化進程，不唯書不唯上，求真務(wù)實，敢為人先，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時俱進。我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足我國國情，把握新世紀新階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展的特征，解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思想謀求新發(fā)展，聚精會神搞建設(shè)。一心一意謀發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展，不斷促進我國政治建設(shè)、民主建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)的全面發(fā)展。

　　（三）依靠群眾，勇于勝利。大家認為，井岡山斗爭的歷史發(fā)展

　　表明，人民群眾的支持和無私奉獻精神，是我黨我軍無盡的力量源泉任何時候，任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾疾苦，做群眾的貼心人，那么，沒有克服不了困難，沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。反之，如果脫離人民群眾，沒有人民群眾的參加，中國革命和建設(shè)將一事無成。而在現(xiàn)實中，有的地方、有的干部存在著不愿到群眾中去，不愿意做群眾工作，不懂得尊重群眾，在群眾中不是搞命令主義就是實行尾巴主義的不良現(xiàn)象。那么，新形勢下如何依靠群眾、相信群眾，弘揚井岡山精神呢？大家認為，胡錦濤總書記在xx考察工作時強調(diào)。

　　要做到“三個堅持”。即：堅持立黨為公，執(zhí)政為民；堅持以人為本、全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀；堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果為人民共享；切實解決人民群眾最關(guān)心，最直接，最現(xiàn)實的利益，為困難群眾多辦好事多做實事的論斷，為們回答了新時期依靠難？聯(lián)系難？為誰服務(wù)？怎樣服務(wù)的根本任務(wù)。我們要大力弘揚井岡山精神，就是為立黨辦公，執(zhí)政為民，樹立：權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，辦實事、務(wù)實效、求實績的政績觀；樹立：歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是真正的英雄，對黨負責(zé)和對人民負責(zé)相一致的群眾觀。這樣，才可能做到心中想著群眾，感情貼近群眾，工作深入群眾，才可能切實把黨的先進性體現(xiàn)到不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實代表，進一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會而努力奮斗。

　　大家就進一步弘揚井岡山精神還作了許多思考。許多同志分別聯(lián)系各自的工作實際，思想實際，就如何進一步弘揚井岡山精神，開創(chuàng)工作的新局面闡述了獨到見解，有的對弘揚井岡山精神，必須與時俱進，找到與當今中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和社會現(xiàn)狀共振點和結(jié)合部問題；有的對隨著社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展當今社會價值取向多元化，如何認識革命傳統(tǒng)的時代價值問題作了一些思考；有的對革命老區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展問題、綠色優(yōu)勢等給予了一定的分析和關(guān)注等。

　　總之，大家認為，井岡山精神集中體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的理想、信念、道德和情操。井岡山精神是在跳動的時代脈搏，煥發(fā)著新的生機。無論在中央蘇區(qū)、長征路上、延安時期，還是在今天社會主義建設(shè)時期，井岡山精神隨著歷史的不斷發(fā)展而發(fā)展，不斷延續(xù)，始終激勵著全黨和全國人民開拓前進，取得一個又一個的勝利，井岡山精神將永遠銘刻在我們心中。大家表示：我們將以“讓現(xiàn)實承接歷史，讓歷史啟迪未來”的歷史唯物主義態(tài)度，進一步繼承和弘揚井岡山精神，將其融入到全面建設(shè)小康社會的實踐中，并努力體現(xiàn)在自己的實際行動中，不忘責(zé)任，不辱使命。

來源

調(diào)查報告范文：省委黨校中青班赴井岡山學(xué)習(xí)考察報告版權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載請注明出處!