國旗下講話范文：五月份國旗下講話是由范文詞典為您精心收集，希望這篇五月份國旗下講話范文可以給您帶來幫助，如果覺得好，請把這篇文章復制到您的博客或告訴您的朋友，以下是五月份國旗下講話的正文：

　　你為何不肯在國旗下肅立

　　每次參加周一早上的升旗儀式,對我都是一種折磨.

　　我們教師的隊列就緊靠高三的學生隊列,正形成鮮明的對比.學生們絕大多數還能站的比較整齊,還能勉強保持一些對儀式的敬意,但老師隊列的情形就大不相同了:隊伍稀稀拉拉,身形歪歪斜斜.國歌奏響國旗升起的時候,你的耳邊依舊嘈嘈切切,大家還聊興正濃,東家長西家短,你說碟子我啦碗.言不及義,但卻喋喋不休.有時我忍不住用眼角瞟一下他們,看吧,有雙手插口袋里的,有抱著膀子的,有雙手搓臉做美容的.有位副校長雙手背在身后,一副傲兀的樣子.

　　這時我身上就不住地冒汗,是羞愧的汗水.不是嗎我們的干部教師就這素質,叫我們身邊的學生作何感想呢我們的學生如果能有點思想的話,還能瞧得起他們的老師嗎他們會不會說老師是言行不一,兩面三刀的偽君子一方面在課堂上大講特講什么國旗的神圣,而實際上卻根本不拿她當回事.他們會不會從我們的"言傳身教"中學到說一套做一套的政治惡習我們會不會制造出說假話說到連自己都信以為真的政治騙子來呢

　　如果你認為我們的這些老師們是政治上的反對派,對我們的國家和政權的象征之一-----五星紅旗蔑視,那就大錯而特錯了.他們都是"愛國志士".我曾給他們總結過其基本政治立場:"愛國愛鄉愛干部,反美反日反臺獨."平時談起布什沙龍陳水扁,沒有幾個不是義憤填膺,恨得咬牙切齒的.對四項基本原則,他們也堅持得很好.而且對"右派"和"漢奸"的警惕性也很高.絕對是我們共和國的忠臣.也是遵紀守法的良民.

　　但他們就不肯遵守《.國旗法》.

　　《中華人民共和國國旗法》第十三條明確規定:"升掛國旗時,可以舉行升旗儀式.舉行升旗儀式時,在國旗升起的過程中,參加者應當面向國旗肅立致敬,并可以奏國歌或者唱國歌.""肅立致敬"四個字寫得明明白白,清清楚楚.他們不可能不知道這項法律條文.其中就有政治教師,他們可是要向學生講《國旗法》的啊!

　　據我觀察,從整體上看,升旗儀式中嚴肅恭敬的程度,高中不如初中,初中不如小學.但最差的是教師隊伍.難道小學生的素質最高,而高中教師的素質反而最差嗎這顯然不符合邏輯.我看小學生的恭敬恐怕也不是來自高素質,而是很"聽話".而隨著年齡增長,經歷得事多了,什么事都看透了,假話說得多了,聽得多了,自然就不太聽話了,也拿什么事都不當事了.國旗甚至憲法對他們來說也幾乎不意味什么了.但平日他們不是很"忠君"愛國的嗎這又該怎么解釋呢

　　我聯想到阿Q們及《藥》中的康大叔們.

　　阿Q及康大叔們的愚昧,冷漠和麻木自然不必再多說,如果讓他們每周一次地參加我們的升旗儀式,恐怕和我們身邊的老師們沒什么兩樣.但對于皇帝陛下的忠誠,絕對是無與倫比的.其思想革命化和正統化的程度比我們的憤青們還要更勝一籌.夏瑜說"大清的天下是我們大家的",康大叔們的憤怒程度絕對不亞于聽到"****高于主權"觀點時的當代"愛國志士".而阿Q執著地認定"革命便是造反,造反便是與他為難",百年后更有如許之多的知音.其當代版本可以這樣表述:"談****就是要干涉別國內政,就是與我們為難",自然必須深惡而痛絕之了.阿Q不知道他的念頭是來自哪里,我們后人是知道的,來自統治者長期的教導,來自平日控制輿論工具的專制者的灌輸,來自數千年的專制思想中的浸淫和耳濡目染,統治者的思想對阿Q們來說已經是深入到骨髓中融化在血液里了,無藥可救.可是,我們的那些"崇高理念"又來自哪里呢

　　一方面是狂熱的信仰和崇拜圣上的"金口玉言",從靈魂深處膜拜狀元宰相軍機處宣傳部的文章,不敢也不愿有一點離經叛道的念頭,也想不到"離經叛道"---壓根就沒這根神經;另一方面卻又對國家對社會對政治完全的冷漠和無知,甚至對憲法和國旗也根本不在乎,除了他個人的一點私利幾乎沒有他真正關注的問題,這種矛盾對立很好地統一在我們的阿Q和大多數國民身上.

　　他們也不是沒有熱血沸騰的時候,象義和團的時候就沸騰過一陣,最近也很有甚囂塵上之勢.比如現在我公開宣稱要焚燒國旗,他們的憤怒絕對不亞于康大叔們聽到夏瑜的那句"瘋話"時,也肯定認為你是"發了瘋了".其實焚燒國旗違反的是《國旗法》的第十九條,不肯肅立致敬違反的是第十三條,無非是五十步與百步之分,又有什么本質的差別呢并不是他們真的就拿國旗當回事了,而是這樣一來他們感覺"君不君,臣不臣",亂了規矩了,他們內心更神圣不可侵犯的一些理念和崇拜比如君權神授,上智下愚,主權至上,****至下,自由是惡,洋人為鬼,獨裁有理,拉登有功,男上女下,授受不親等等等等根深蒂固的東西被觸動了.因此,焚燒國旗這種離經叛道的"漢奸"行徑萬萬是不能容許的,必須置之死地,食肉寢皮才心滿意足.

　　但對于我來說,我寧愿你焚燒國旗,也不愿意看你在國旗下的冷漠和麻木.盡管按某種標準前者的性質似乎更惡劣一些.為什么這么說呢你焚燒國旗,是一種政治抗議,是發泄你對社會和政權的不滿,從根本上說你還是一個熱血的人,是一個有自己思想的人.是一個關心國家和民族前途的人,甚至是關注人類命運的人,你不滿現狀,要求變革.這完全不同于冷漠和麻木.我們退100年來譬喻:一個燒大清國龍旗的人,與華老栓康大叔的境界能同日而語嗎

　　我的話不應理解為鼓勵和主張火燒國旗.而只是對人群素質的低下和思想的愚昧的憤慨.

　　我是一個自由主義者,是哈耶克和胡適的信徒.也從來不愿隱瞞自己的政治信仰,不隱瞞自己對專制和獨裁的痛恨.但是,對社會改良卻從來都是持溫和的態度.正仿佛解放后我們常指責胡適的那樣:對當權者是"小罵大幫忙".一方面對社會和政權持強烈批評的態度,認定知識分子的天職就是批評,對于"輿論一律""思想統一"等愚民制度有強烈的反感.另一方面,一般不主張通過非法的激烈的暴力手段對抗政權,而希望在憲法的框架內,通過思想解放和政治批評來啟迪民智,塑造珉主精神,培養自由理念.一方面我可能對憲法等法律制度持強烈批評的態度,同時在現行憲法,法律修改,廢除前對它仍保持足夠的尊重.比如對《國旗法》,我堅決不同意《國旗法》第十九條,堅決反對對焚燒國旗等政治抗議行為追究刑事責任,因為在我看來那樣就侵犯了人民的權利和自由,國旗所代表的制度必須是人民享有充分自由(包括焚燒國旗在內的自由)的制度.但我也堅決反對在現行的《國旗法》修改前就去焚燒國旗來表現自己的自由追求,盡管我理解你的行為的動機.

　　為什么我們的學校不能教育出心口如一,實事求是,熱愛自由與珉主,關心政治和國家的真人來呢他們有思想,不盲從.特立獨行,腳踏實地,埋頭苦干,不怨不尤,滿腔熱忱,真誠坦蕩,充滿自由和理性的思想光輝.是有頭腦真正的愛國者,他們在下肅立,而且是出自內心的對祖國的熱愛.我期待這一天的到來.

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