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　　早上好!

　　古人云：身披一縷，當(dāng)思織女之勞;日食這餐，每念農(nóng)夫之苦。如果沒(méi)有糧食，人類(lèi)將無(wú)法生存。如果沒(méi)有糧食，中國(guó)何談發(fā)展。

　　自古以來(lái)，民以食為天。不管是在茹毛飲血的原始社會(huì)，還是在高科技迅猛發(fā)展的信息社會(huì)，吃，作為人類(lèi)生存的最基本準(zhǔn)則之一，亙古未變。吃的來(lái)源是什么?糧食。它是人類(lèi)賴(lài)以生存與發(fā)展的物質(zhì)食糧。我們說(shuō)農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，糧食則是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。華夏自古重節(jié)儉，珍惜糧食既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)階段我國(guó)國(guó)情的必然要求，更是一名合格公民應(yīng)盡的義務(wù)。

　　隨著時(shí)代發(fā)展，吃飯似乎已不再是威脅人類(lèi)生存的問(wèn)題。生活中出現(xiàn)很多肆意浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象：賓館里、飯店中，許多未曾動(dòng)過(guò)的高檔飯菜被傾進(jìn)下水道;垃圾桶、廢品袋中，躺著整包的面包、餅干……。也許有的同學(xué)覺(jué)得這些離自己很遙遠(yuǎn)，那么，學(xué)校食堂里那些滿(mǎn)身臟污躺在地上的饅頭又是誰(shuí)的“杰作”?“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”這一字字、一聲聲包含了幾千年來(lái)多少百姓的血汗和心聲。

　　隨著我國(guó)人口急速增加，糧食產(chǎn)量逐年下降的趨勢(shì)來(lái)看，糧食問(wèn)題早已不是個(gè)新話(huà)題了，“節(jié)約糧食”更是我們從小便熟知的字眼，從古人的“鋤禾日當(dāng)午”，直到現(xiàn)在人們統(tǒng)計(jì)的精確數(shù)字，無(wú)一不表明糧食的來(lái)之不易。從播種至收割多少道程序，多少辛苦汗水，多少雙饑餓的眼睛在渴望……

　　再回頭看看，又有多少奢華的手，將熱騰騰的白米飯倒入到垃圾箱，真是事者無(wú)視，視者心疼!

　　一滴水可以折射太陽(yáng)的光輝，一粒米也可以折射出一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)待節(jié)儉的態(tài)度。

北宋時(shí)的司馬光雖高居宰相，仍以節(jié)儉為本，他認(rèn)為穿衣能夠御寒、吃飯能夠吃飽就足夠了，還教導(dǎo)兒子要“儉樸為榮，奢侈為恥”。而西晉武帝時(shí)太尉何曾每天吃飯要用一萬(wàn)錢(qián)，還說(shuō)菜不好沒(méi)法下筷子。他的子孫奢侈之風(fēng)更嚴(yán)重，每頓飯必須要有山珍海味，一天吃飯要用去兩萬(wàn)錢(qián)。最終他們家都一個(gè)個(gè)敗落了。殷商時(shí)，商紂王“以酒為池，懸肉為林，”極端奢侈，終于導(dǎo)致國(guó)破家亡的命運(yùn)，證明了奢靡以亡國(guó)、節(jié)儉方興邦的道理。

　　“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，一個(gè)人有什么樣的習(xí)慣，往往是從小善小惡發(fā)端的。處于青春年華的我們，必須要懂得小處著手、大處著眼的道理，從珍惜一粒米開(kāi)始，養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣，只有這樣才能不斷完善人生。

　　節(jié)約糧食，不僅僅是一種口號(hào)，不僅僅是因?yàn)槲覀兒退腥说奶?hào)召與呼吁，我們希望它是一種情結(jié)，熔鑄在你與我的心中，從而自覺(jué)的作到節(jié)約糧食，從我做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起!

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