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“嚴(yán)以用權(quán)”專題學(xué)習(xí)研討會(huì)發(fā)言稿（稅務(wù)局）

世間事，做于細(xì)，成于嚴(yán)。嚴(yán)以用權(quán)既是每位手握公權(quán)的干部行使權(quán)力的基本遵循，也是對(duì)執(zhí)政為民、秉公用權(quán)的經(jīng)典詮釋，更是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的核心內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記提出嚴(yán)以用權(quán)就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私。因此，要做到嚴(yán)以用權(quán)還需處理好公私關(guān)系，做到公私分明。
如何做好嚴(yán)以用權(quán)，本質(zhì)上是用權(quán)為公還是用權(quán)為私的問(wèn)題?！渡鐣?huì)契約論》中指出國(guó)家公權(quán)力來(lái)源于公民私權(quán)利的讓渡。而領(lǐng)導(dǎo)干部行使的正是公權(quán)，是人民群眾所給，那么權(quán)力姓公不姓私，一絲一毫都不能私用，只能用來(lái)為黨分憂，為國(guó)干事，為民謀利，決不能把公共權(quán)力異化為牟取私利的工具。黨員干部對(duì)待手中的公權(quán)，要時(shí)刻保持心有所畏、言有所戒，行有所止的約束，守好公與私的界線，公私分明，克己奉公，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。
　
如何踐行嚴(yán)以用權(quán)，還需制度來(lái)明確規(guī)范公私界線。朱熹曾言：“一心可以喪邦，一心可以興邦，只在公私之間爾”。要正確對(duì)待權(quán)力，把握好權(quán)力邊界就要用制度來(lái)定規(guī)矩，制定科學(xué)有效的各項(xiàng)權(quán)力清單、紀(jì)檢監(jiān)察制度，以權(quán)力來(lái)制約權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，扎緊扎密，具體實(shí)在，清晰界定什么是公，什么是私，什么能做，什么不能做，不能模棱兩可。制度的權(quán)威和生命力在于執(zhí)行。在堅(jiān)持依法秉公用權(quán)的同時(shí)，對(duì)違反制度，踩“紅線”、闖“雷區(qū)”的行為零容忍，發(fā)現(xiàn)一起、查處一起，堅(jiān)決杜絕“破窗效應(yīng)”，使制度的剛性約束力產(chǎn)生倒逼機(jī)制，確保長(zhǎng)效化、常態(tài)化。

　  如何實(shí)現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán)、公私分明，離不開(kāi)全面而廣泛的監(jiān)督。公開(kāi)才有公平，透明才會(huì)清明。要做到嚴(yán)以用權(quán)，公私分明就要習(xí)慣于在聚光燈下行使權(quán)力，在放大鏡下開(kāi)展工作。加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督，主動(dòng)接受方方面面，360度無(wú)死角的監(jiān)督，確保有權(quán)必有責(zé)，用權(quán)受監(jiān)督，違法必追究，將權(quán)力運(yùn)行的每個(gè)步驟都放置在陽(yáng)光下。權(quán)重不忘責(zé)任大，位高不移公仆心，領(lǐng)導(dǎo)干部在面對(duì)親友時(shí)，更要牢記公私分明，消除特權(quán)現(xiàn)象，不能因私情而背離原則，不搞權(quán)力尋租、以權(quán)謀私，如此才能永葆共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

　  “大賢秉高鑒，公燭無(wú)私光?！秉h員干部要時(shí)刻以公、私二字為標(biāo)尺，公私分明，嚴(yán)把用權(quán)關(guān)，才能做好“三嚴(yán)三實(shí)”，使之真正成為修身做人的基本遵循，為官用權(quán)的警世箴言，干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則。

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