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9嚴以修身研討會發言稿:“修心、修德、修行”
儒家經典《大學》開篇即講修身、齊家、治國、平天下的道理。在“三嚴三實”中,嚴以修身列在首位,凸現了“嚴以修身”的重要地位,何為“修身”?具體行為表現日常生活中就是擇善而從。修身就是修養個人的學識、體魄,修煉個人的襟懷、心智,修正個人的思想、行為。做官先做人,做人先修身,身不修則德不立。筆者認為:黨員干部“嚴以修身”,應當在“修心”“修德”“修行”上下功夫,方可立德立業。
嚴以修身,根在修“心”。正心方能身正,心中正則行不偏,欲修其身者,必先正其心。修身就是修心的過程,領導干部必須學會靜以修心,具備比一般同志相對較高的思想覺悟,也就是思想素質要高于一般群眾,才能獲得群眾的依賴與信任。黨員干部要常修為民之心,踐行宗旨和諾然,要修清凈之心摒棄私欲和雜念。要常存公道之心,有公心者,必不為私利所迷,不為人情所困,為人行事就能不偏不倚。作為人民的公仆,要常懷仁愛之心。“仁者愛人”仁者是充滿慈愛之心、滿懷愛意的人,“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”。要常懷誠摯之心。深懷愛民之心,做到心中有民、敬民、愛民,善聽利民之言,善謀富民之策,多辦惠民之事。當群眾遇到困難時,要誠心誠意幫助他們想辦法、出主意、解難題。要常懷慈善之心。善心是做人的根本,是人的內在本質。要與人為善,“見善如不及,見不善如探湯”,讓善行義舉成為自覺行動,保持共產黨員高尚的道德情操。
嚴以修身,重在修“德”。“百行德為首,百業德為先”。人而無德,行之不遠。黨員干部要切實加強道德修養,不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界,做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者,以自己高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾,激勵群眾崇德向善、見賢思齊,鼓勵全社會積善成德、明德惟馨。要自覺把從政之德列入自身修養之中,作為守紀律、講規矩的重要前提,始終把德的修養擺在突出位置,自覺遵守社會公德、職業道德、家庭美德。錘煉個人品德與修養,才能逐步抵達以德修身、以德立規、以德定行、以德服眾的道德佳境。
嚴以修身,勤于修“行”。修身內在靠修“心”,外在要修“行”。 黨員領導干部要嚴于律己,遵規守矩,慎獨、慎言、慎行,時刻自重自省自警自勵,老老實實做人,踏踏實實干事。要主持正義、廉潔自律、實事求是、真抓實干、明辨是非,從細節之處入手,從小節小事之處抓起。要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,講黨性、重品行、作表率,始終保持共產黨人的政治本色。要養成良好的職業操守和行為習慣,“靜坐常思己過”,“吾日三省吾身”,經常反省自己的思想和行為,反省不理智之思、不練達之舉、不完美之事,不斷發現和改正自己的缺點,從而實現自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,要嚴守黨的政治紀律和政治規矩,做到有令必行、有禁必止,要不擇不扣地執行落實黨的方針政策,自覺同黨中央保持高度一致。
總之,修身是每一個人終身都要進行的課題,生命不息、修身不止。我們要把修身貫穿到自己生活、工作的各個方面,體現到從政、交友、為人、處事等日常行為中,給自己的心靈找到一處靜修之地,以誠容之心智營建為人、處事、帶隊的良好氛圍,實現工作、學習、生活的完美統一。
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