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    批評(píng)與自我批評(píng)是組織生活會(huì)的主要特征。這次先進(jìn)性教育活動(dòng)的分析評(píng)議階段的組織生活會(huì)，會(huì)前，XX電業(yè)局局屬24個(gè)黨支部，召開各種座談會(huì)31場(chǎng)次，走訪黨員群眾370人，設(shè)立5個(gè)征求意見箱，發(fā)放征求意見表256份，黨員開展談心的人數(shù)912人次。撰寫黨性分析材料357份，征求到職工群眾意見十一方面41條，為組織生活會(huì)做好各項(xiàng)準(zhǔn)備;會(huì)中，對(duì)照征求意見，按照個(gè)人黨性分析材料，深入剖析思想根源提出整改的意見，同志間開展批評(píng)與自我批評(píng)，既有思想交鋒，又有感情的交流，增進(jìn)團(tuán)結(jié)。使組織生活會(huì)收到“查找問題亮思想，形成共識(shí)謀發(fā)展”的顯著成效。黨的組織生活會(huì)是健全黨內(nèi)組織生活，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督有效途徑，是黨員進(jìn)行思想交流、互相提醒，依靠自身力量解決矛盾的一種很好的形式。開好組織生活會(huì)，有利于搞好黨的內(nèi)部團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。而批評(píng)與自我批評(píng)是衡量組織生活會(huì)成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)分析評(píng)議階段，組織生活會(huì)作為一個(gè)規(guī)定的動(dòng)作，組織生活會(huì)的實(shí)踐使我們深刻體會(huì)到，要使生活會(huì)堅(jiān)持下去，取得實(shí)效，就必須認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng)，這是提高組織生活會(huì)質(zhì)量的關(guān)鍵。

    增強(qiáng)開展批評(píng)與自我批評(píng)的意識(shí)。發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)，開展積極的思想斗爭(zhēng)，堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的原則，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評(píng)與自我批評(píng)使矛盾得到解決，從而在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。毛主席指出：批評(píng)與自我批評(píng)是一種方法，是解決人民內(nèi)部矛盾方法，而且是唯一的方法。江--同志指出：“用整風(fēng)的精神解決黨內(nèi)存在的問題就是要在正確的思想下，認(rèn)真學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開展同志式的批評(píng)與自我批評(píng)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤。這是我們黨的好傳統(tǒng)、好辦法，今天仍然是管用的”。理論和實(shí)踐告訴我們，批評(píng)與自我批評(píng)不僅是黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和建設(shè)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是解決黨內(nèi)自身矛盾和問題的法寶，是永葆黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗性的銳利武器，也是增強(qiáng)團(tuán)結(jié)，克服缺點(diǎn)和不良風(fēng)氣的基本的有效的途徑和方法。在組織生活會(huì)中認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng)，既是民主生活會(huì)的重要內(nèi)容，更是確保組織生活會(huì)有實(shí)效的重要保證。

    和諧開展批評(píng)。胡錦濤總書記關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的講話，那就是注重“和諧”的落實(shí)，我們必須在尊重人的和諧氛圍中實(shí)施批評(píng)，在關(guān)心人的和諧氛圍中實(shí)施批評(píng)，在啟發(fā)人的和諧氛圍中實(shí)施批評(píng)，在理解人的和諧氛圍中實(shí)施批評(píng)。作為批評(píng)者，做到與人為善，以理服人。組織生活會(huì)上，有些黨員認(rèn)為，同事在一起共事，相互拉不下臉來，說多了，講重了，會(huì)傷了感情，得罪人，影響團(tuán)結(jié)。因此，嚴(yán)肅認(rèn)真的思想斗爭(zhēng)開展不起來，是非面前不開口，“你好、我好、大家好”，實(shí)在回避不了，也只是含含糊糊提出希望。正確地認(rèn)識(shí)批評(píng)與團(tuán)結(jié)的關(guān)系，弄清我們的團(tuán)結(jié)是建立在原則的基礎(chǔ)上的，只是通過批評(píng)與批評(píng)與自我批評(píng)，才能正確地化解矛盾，消除意見分歧，實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)共謀。否則，有意見當(dāng)面不說，不擺到桌面上來，背后又亂說，結(jié)果就更影響團(tuán)結(jié)。我們要一切以發(fā)展為重，以對(duì)同志高度負(fù)責(zé)的精神，真誠(chéng)地關(guān)心同志的成長(zhǎng)進(jìn)步。“嚴(yán)是愛，松是害”。嚴(yán)格的管理和批評(píng)、監(jiān)督是對(duì)同志真正的關(guān)心和愛護(hù)，不是有意跟誰過不去。同志之間要有人情味，更要有原則性。

    認(rèn)真自我批評(píng)。作為自我批評(píng)，要端正態(tài)度，虛心聽其別人意見，勇于承認(rèn)和修正錯(cuò)誤。搞好自我監(jiān)督，堅(jiān)持嚴(yán)于律已，做到勇于自責(zé)。俗話說，人無完人，沒有十全十美的事。只要干工作，總有不足，就有可能犯錯(cuò)誤。同時(shí)我們還要清醒地看到，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，當(dāng)前新舊體制交替和利益格局的調(diào)整，必然引起人們思想認(rèn)識(shí)的一些便差;西方腐朽思想文化的影響和侵蝕，也會(huì)不可避免地反映到我們黨內(nèi)來。因此，實(shí)事求是地保量自己，正確地對(duì)待自己;勇于自我暴光，嚴(yán)于解剖自己，認(rèn)真從世界觀上查找原因。自己的問題自己講，才會(huì)主動(dòng)，得到的教訓(xùn)才會(huì)更深刻。一般說來，勇于自我批評(píng)的人，往往容易接受別人的批評(píng)，善于從別人的批評(píng)中吸取正確的東西。如果每位同志都能嚴(yán)于律已，那么，批評(píng)與自我批評(píng)就很好開展起來。

    正確對(duì)待批評(píng)。每個(gè)黨員都要正確對(duì)待批評(píng)，提高對(duì)批評(píng)的心理承受能力。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要胸襟寬闊，自覺的接受批評(píng)，因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，我們有缺點(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指正，不能聽到批評(píng)就不高興，反感。在組織生活中，不管批評(píng)來自何人，言辭和態(tài)度如何，都應(yīng)該虛心聽取，切忌諱疾忌醫(yī)。虛心接受批評(píng)，丟掉的不是面子，而是錯(cuò)誤，丟掉是思想上的各種灰塵，得到是進(jìn)步。我們應(yīng)牢記兼聽則明，忠言逆耳利于行的道理。即使聽到與事實(shí)有出入，分析不準(zhǔn)確，方法欠妥當(dāng)?shù)呐u(píng)意見，也應(yīng)堅(jiān)持有則改之，無則加勉。對(duì)批評(píng)中正確的成分認(rèn)真吸取，與事實(shí)不符的看作是一種提醒。

    堅(jiān)持實(shí)事求是。開展批評(píng)，一定要擺事實(shí)，不能捕風(fēng)捉影，無中生有。在批評(píng)時(shí)，既要開誠(chéng)布公，又要具體事情具體分析。指出問題要有根有據(jù)，對(duì)問題的性質(zhì)要進(jìn)行合乎實(shí)際的分析，不能把一般問題說成是嚴(yán)重問題，把認(rèn)識(shí)問題說成是政治問題，把偶然的個(gè)別的錯(cuò)誤說成一貫的錯(cuò)誤。要貫徹“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)的方針”，堅(jiān)持與人善，把關(guān)心愛護(hù)融于批評(píng)之中，絕不能用批評(píng)來鬧意見，泄私憤。開展批評(píng)不糾纏細(xì)節(jié)，屬于小的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，能個(gè)別解決，就不在組織會(huì)上批評(píng);平時(shí)解決就不在會(huì)上解決;能啟發(fā)自我批評(píng)解決就不要公開批評(píng);只有堅(jiān)持實(shí)事求是，注意區(qū)別對(duì)象，場(chǎng)合和問題的性質(zhì)，做到教育疏導(dǎo)，以理服人，才能使被批評(píng)者放下包袱，消除顧慮，心悅誠(chéng)服地接受批評(píng)。

    批評(píng)與自我批評(píng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。批評(píng)與自我批評(píng)是一種修養(yǎng)，批評(píng)者要有較高的黨性修養(yǎng)，才能使批評(píng)有高起點(diǎn);批評(píng)與自我批評(píng)是一種信任，批評(píng)者的信任來自自身良好的形象，來自與同志之間的高尚的友情，有了信任才能與被批評(píng)者開誠(chéng)布公，暢所欲言，批評(píng)才能達(dá)到目的;批評(píng)與自我批評(píng)是一種交流，只有交流，才能喚起心靈呼喚，這樣才能達(dá)到情感的交流，心靈的溝通。

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