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“三嚴(yán)三實(shí)”第一次專(zhuān)題學(xué)習(xí)研討發(fā)言稿

　　按照廳黨組《關(guān)于開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育實(shí)施方案》的安排，10月底前，要分3個(gè)專(zhuān)題開(kāi)展學(xué)習(xí)研討。今天，廳黨組理論學(xué)習(xí)中心組圍繞“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)上的‘總開(kāi)關(guān)’”這個(gè)專(zhuān)題，在個(gè)人認(rèn)真自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行第一次集體學(xué)習(xí)研討。近一段時(shí)間以來(lái)，我通過(guò)學(xué)習(xí)教育，收獲頗多。下面我先帶頭談點(diǎn)體會(huì)：
　　一、嚴(yán)以修身是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事之根本
　　“三嚴(yán)三實(shí)”是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。其中嚴(yán)以修身作為“三嚴(yán)三實(shí)”的首條，是由內(nèi)而外的約束和要求，是起始，是前提，是基礎(chǔ)，離開(kāi)嚴(yán)以修身，其余五個(gè)方面的要求都難以做到。修身，自古就有名言警句。儒家、墨家、道家都講過(guò)修身，最出名是儒家《禮記·大學(xué)》講的“修身齊家治國(guó)平天下”；諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)過(guò)：靜以修身；《論語(yǔ)·子路》中記載孔子說(shuō)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。為什么要修身？正所謂“其身不正，何以正人？”嚴(yán)以修身，只有耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，最后才能守得住繁華。
　　習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課。因此，做官先做人，做人必修身。黨員干部要修身做人，自己要首先做到、率先垂范。但我想，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)H滿足于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，最根本的修養(yǎng)還是堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以自己的思想品格和行為示范去贏得人心、贏得事業(yè)成就。
　　德為立身之本，信乃成事之基。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命之本。有什么樣的修養(yǎng)，就有什么樣的作為。一個(gè)黨員干部過(guò)得硬，必須在理想信念上過(guò)得硬。如果理想信念不堅(jiān)定，不相信馬克思主義，不相信中國(guó)特色社會(huì)主義，政治上不合格，經(jīng)不起風(fēng)浪，這樣的干部能耐再大也不是我們黨和國(guó)家需要的好干部。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，有無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民事業(yè)英勇奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，支撐他們的就是把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的強(qiáng)大精神力量。當(dāng)年，在茫茫鹽堿灘上，焦裕祿靠著共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的信仰，帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)天斗地治沙種樹(shù)。正是由信仰內(nèi)化而成的高尚品格，由理想外化成的全心全意為人民服務(wù)的行動(dòng)，讓焦裕祿成為共產(chǎn)黨員人格力量的代表，以理想信念樹(shù)立起一座不朽豐碑。新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表鄭培民，始終堅(jiān)持廉潔自律、嚴(yán)以修身，保持著一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的本色。作為一名省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，鄭培民經(jīng)常警示自己：“情濃錢(qián)淡，永葆清白”；“對(duì)待身外之物要鐵石心腸”。所以在各種誘惑和考驗(yàn)面前他都能始終做到“燈紅酒綠不迷眼，不義之財(cái)不伸手”，決不利用手中的權(quán)力謀取私利。
　　記得剛來(lái)水利廳時(shí)，我在2013年4月1日廳黨組擴(kuò)大會(huì)上，提出了增強(qiáng)七種意識(shí)、做到“四個(gè)字”，即增強(qiáng)責(zé)任、全局、實(shí)踐、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、紀(jì)律、廉潔等七種意識(shí)，做到實(shí)、嚴(yán)、緊、細(xì)四個(gè)字。這兩年多來(lái)我一直堅(jiān)持并率先垂范，今后也將一如既往當(dāng)好標(biāo)桿、做好表率。
　　二、努力增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨意識(shí)，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求
　　2014年3月9日，習(xí)近平總書(shū)記在參加第二十屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出：嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。理想信念動(dòng)搖、信仰迷茫、精神迷失，猶如身體“缺鈣”，不僅會(huì)得“軟骨病”，整個(gè)身體都可能“垮掉”。 比如有些落馬官員在位時(shí)，時(shí)常教育他人要“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，理性思考人生，淡泊名利，抵制貪念”，但自己卻放松自我修養(yǎng)，貪財(cái)戀權(quán)，以權(quán)謀私，最終落馬。與戰(zhàn)爭(zhēng)年代不同，現(xiàn)在對(duì)黨員忠誠(chéng)度的最大考驗(yàn)不是“槍彈”，而是“糖彈”；不是生與死、血與火，而是名與利、得與失。忠誠(chéng)之堤一旦打開(kāi)缺口，必然會(huì)敗在形形色色的關(guān)口上。一些落馬官員在檢討違法違紀(jì)的原因時(shí)，都會(huì)提到自我修養(yǎng)的缺失和理想信念的松懈是陷入腐敗漩渦的重要原因，這值得我們每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部警惕反思并引以為戒。至于怎么才能做到嚴(yán)以修身，我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面努力做好：
　　（一）樹(shù)立堅(jiān)定的政治理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求。習(xí)近平總書(shū)記指出：衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。現(xiàn)在有的同志在黨不信黨，在黨不信共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義，而去信奉什么資本主義、自由主義、享樂(lè)主義、拜金主義等等，究其根源，就是不學(xué)習(xí)、不修身造成的。我們必須高度重視這些問(wèn)題。2013年以來(lái)開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和習(xí)近平總書(shū)記提出“三嚴(yán)三實(shí)”，就是要解決這些方面的理想信念問(wèn)題，讓每位黨員干部永葆共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，促進(jìn)自身道德品質(zhì)和精神境界的提升，凈化共產(chǎn)黨人的精神家園。
　　（二）樹(shù)立正確的思想路線，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度自信。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義并取得了重大理論和實(shí)踐成果，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。毛澤東同志把馬列主義同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，提出了實(shí)事求是的思想路線，探索出了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的革命道路，建立了社會(huì)主義新中國(guó)；鄧小平同志科學(xué)闡述了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，科學(xué)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，并引領(lǐng)中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放，取得了舉世矚目的偉大成就；以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“三個(gè)代表”重要思想，為怎樣建設(shè)黨、建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、如何提高黨的執(zhí)政能力提供了理論依據(jù)；胡錦濤同志提出了科學(xué)發(fā)展觀，從理論和實(shí)踐上回答了怎么樣發(fā)展的重大問(wèn)題；習(xí)近平總書(shū)記的系列重要講話，為我們黨如何在新常態(tài)下帶領(lǐng)全體中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)指明了方向。這是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持。2013年1月5日習(xí)近平總書(shū)記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上強(qiáng)調(diào)，我們既要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作。在我們水利系統(tǒng)，現(xiàn)在有的同志在一些重大問(wèn)題上認(rèn)識(shí)模糊，缺乏社會(huì)主義道路、理論、制度自信，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心；有的政治立場(chǎng)不明，缺乏對(duì)做好黨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的高度自覺(jué)，對(duì)外界一些不良思潮、錯(cuò)誤言論缺乏應(yīng)有的政治鑒別力，對(duì)一些違規(guī)言行和傳播小道消息的現(xiàn)象沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)、堅(jiān)決糾正。這都需要各級(jí)黨組織發(fā)揮思想政治理論優(yōu)勢(shì)，教育和引導(dǎo)廣大水利黨員干部深化和增進(jìn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論、制度和道路的理論認(rèn)識(shí)和情感認(rèn)同，努力使其內(nèi)化于心、外化于行，成為自身的價(jià)值追求和自覺(jué)行動(dòng)。
　　（三）保持先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)覺(jué)悟，發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的政治優(yōu)勢(shì)。《黨章》指出：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。2013年6月18日，習(xí)近平總書(shū)記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，密切聯(lián)系群眾，是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是黨發(fā)展壯大的重要原因；能否保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，決定著黨的事業(yè)的成敗。黨的最大政治優(yōu)勢(shì)就是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。黨風(fēng)問(wèn)題、黨同人民群眾聯(lián)系問(wèn)題是關(guān)系黨生死存亡的問(wèn)題。作為水利黨員干部，要在重大問(wèn)題面前，必須堅(jiān)定地站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上，維護(hù)人民的根本利益；在處理一般社會(huì)問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該自覺(jué)地從無(wú)產(chǎn)階級(jí)、中華民族的立場(chǎng)出發(fā)，去思考和解決問(wèn)題；在日常生活中，要自覺(jué)保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)本色，謙虛謹(jǐn)慎，艱苦樸素，全心全意為人民服務(wù)。要把傳承艱苦奮斗精神長(zhǎng)效化、常態(tài)化，把艱苦樸素作為一種政治品德來(lái)傳承，作為一種黨性修養(yǎng)來(lái)堅(jiān)持，作為一種生活方式來(lái)倡導(dǎo)，自覺(jué)做艱苦奮斗的精神傳人，使之代代傳承、發(fā)揚(yáng)光大。水利是與群眾聯(lián)系最密切、服務(wù)群眾最直接的行業(yè)，能否真正盡心竭力、全心全意把服務(wù)民生的水文章做好，是檢驗(yàn)我們水利系統(tǒng)黨員干部群眾觀念強(qiáng)不強(qiáng)的根本標(biāo)準(zhǔn)。
　　（四）樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，恪守水利系統(tǒng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)道德。責(zé)任意識(shí)，就是牢記責(zé)任，講大了，是思想覺(jué)悟問(wèn)題，是世界觀問(wèn)題；講小了，是職業(yè)道德問(wèn)題，是精神狀態(tài)問(wèn)題。世界觀決定著一個(gè)人的思想境界、道德情操和行為準(zhǔn)則，檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部是否樹(shù)立了正確的世界觀，首先就是要看其是否具有強(qiáng)烈的政治責(zé)任意識(shí)和高度負(fù)責(zé)的精神。水利事關(guān)民生福祉，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，干好水利工作，責(zé)任重于泰山。職位就是責(zé)任。組織把我們放在了水利工作的領(lǐng)導(dǎo)崗位上，是一種信任，更是一份責(zé)任，大家要十分珍惜這份信任，珍惜現(xiàn)在的工作崗位，懷敬畏之心，自覺(jué)做好分內(nèi)應(yīng)做的事情，承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命。而在我們現(xiàn)實(shí)工作中，一些項(xiàng)目久拖難決、落而不實(shí)；有的想問(wèn)題、干事情不聽(tīng)群眾意愿、不顧群眾利益，致使一些工作得不到群眾理解和支持，明明是給群眾辦好事，群眾還不滿意甚至有怨氣。要以深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育為契機(jī)和動(dòng)力，努力增強(qiáng)工作的主動(dòng)性，以對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)水利事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，主動(dòng)想工作、干工作，恪盡職守，勤奮敬業(yè)，在謀事決策、協(xié)調(diào)推進(jìn)、督查落實(shí)等各個(gè)方面親歷親為，遇到困難不上交、分內(nèi)工作不推諉、復(fù)雜矛盾不下移，講奉獻(xiàn)、講風(fēng)格、講實(shí)效，扎實(shí)做好組織交辦的各項(xiàng)治水管水興水任務(wù)，在服務(wù)群眾、造福民生中體現(xiàn)自身價(jià)值。
　　2014年5月8日，習(xí)近平總書(shū)記在同中央辦公廳各單位班子成員和干部職工代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。理想崇高，方能舍己為公；信念純潔，方有為民情懷；信仰堅(jiān)定，方有浩然正氣。嚴(yán)以修身，堅(jiān)定理想信念，裝好“壓艙石”，我們事業(yè)的“航船”才能揚(yáng)帆起航、破浪前行！

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