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焦裕祿同志，山東省淄博市北崮山村人，一九二二年八月十六日出生在一個貧農家庭里。一九六四年五月十四日，焦裕祿同志不幸逝世，時年四十二歲。焦裕祿同志參加革命工作十八年間，一貫聽黨的話，對黨的工作忠心耿耿，為人民鞠躬盡瘁，為無產階級革命事業奮斗了一生.焦裕祿同志不愧為黨的好干部縣委書記的好榜樣、人民群眾的貼心人。他的一生是革命的一生，戰斗的一生，光輝的一生。他沒有死，將永遠活在全國人民的心里！我們黨和國家需要有很多誠心為人民服務，誠心為社會主義革命和建設事業服務的人，焦裕祿同志就是這樣的人。焦裕祿同志對革命無限忠誠，為人民鞠躬盡瘁。他參加革命工作以后，特別是擔任領導職務以后，始終繼承與發揚黨的優良傳統和作風，身不離勞動，心不離群眾，艱苦樸素，永葆勞動人民的本色。他嚴于律己，堅決反對特殊化，堅持同破壞黨的組織紀律等一切不正之風，作不懈地斗爭。焦裕祿同志誠懇待人，他時刻想著人民群眾，愛護人民群眾，關心人民群眾，熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯系，是廣大人民群眾的貼心人。焦裕祿同志是黨的好干部、好黨員。他不為名、不為利，不怕苦、不怕死，一心為革命，一心為人民，完全徹底為人民服務。焦裕祿同志是我們永遠學習的好榜樣。
學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上；要多辦利民之事，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需。
學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節約、艱苦創業，“敢教日月換新天”的奮斗精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統，是我們黨的立業之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。我們學習和弘揚焦裕祿精神，要在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創業、厲行節約、勤儉辦事的優良作風，發揚自強不息、與時俱進、開拓創新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發有為的精神狀態。
學習和弘揚焦裕祿同志實事求是，堅持一切從實際出發的求實精神，實事求是、求真務實既是一種科學精神，也是一種工作作風，還是一種人生態度。在焦裕祿同志身上，充分體現了共產黨員腳踏實地干事業的求實精神和尊重客觀規律的科學態度。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要堅持實事求是，尊重客觀規律，真正把求真務實融入自己的工作和生活之中，講實話、辦實事、求實效。
學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神。知難而進、迎難而上是中國共產黨人的寶貴品質，也是焦裕祿精神的重要內容。面對當時蘭考十分嚴重的自然災害，他以共產黨人大無畏的英雄氣概，創造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導的開拓創新、攻堅克難精神是完全一致的。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣，不怕矛盾復雜、不怕任務艱巨、不怕責任重大，敢于挑起重擔，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。
學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神。清正廉潔、無私奉獻，是共產黨人先進性的重要體現，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務，以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現了共產黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學習弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民事業任勞任怨、無私奉獻，以實際行動扎實有效地開展好黨的群眾路線教育實踐活動。
省委書記郭庚茂同志在開展好黨的群眾路線教育實踐活動中提出：廣大黨員干部要深刻把握焦裕祿精神的本質，學習公仆精神，興服務群眾之風。一要深刻把握焦裕祿精神的精髓，學習奮斗精神，興艱苦奮斗之風;二要深刻把握焦裕祿精神的靈魂，學習求實精神，興求真務實之風;三要深刻把握焦裕祿精神的品格，學習大無畏精神，興知難而進之風;四要深刻把握焦裕祿精神的風范，學習奉獻精神，興清正廉潔之風。郭庚茂書記要求，學習弘揚焦裕祿精神，對照焦裕祿精神，照鏡子、正衣冠，做到“六問六帶頭”。“六問”就是：一問是否像焦裕祿那樣，把群眾當親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進群眾感情，當好人民公仆？二問是否像焦裕祿那樣，撲下身子、沉下心來，深入基層、深入群眾，摸清實際情況，找出解決問題的有效辦法？三問是否像焦裕祿那樣，敢于知難而進、迎難而上，積極進取、開拓創新，勇于擔當、善于擔當，不圖名不圖利？四問是否像焦裕祿那樣，始終堅持一切從實際出發，實事求是，遵循規律，勤奮工作？五問是否像焦裕祿那樣，堅持厲行節約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情？六問是否像焦裕祿那樣，帶頭遵守各項廉政規定，嚴格要求家人和身邊工作人員？“六帶頭”就是：省委常委要帶頭加強學習，帶頭服務群眾，帶頭改進作風，帶頭整改落實，帶頭勤政廉政，帶頭推動發展。
如何開展好黨的群眾路線教育實踐活動，如何扎實有效地搞好這次教育實踐活動，通過省政府國資委黨委的動員和學習，初步認識到中國共產黨的發展之道、成事之基，就是堅決相信和依靠人民群眾，貫徹群眾路線。通過這條根本的工作路線，黨把人民團結在自己周圍，形成任何力量打不破的銅墻鐵壁。群眾路線是黨的建設的永恒的主題。這次教育實踐活動與前次各項活動不同的是，十八大之后進行的群眾路線教育活動，是自改革開放以來第一次集中進行的專項活動，深刻反映了新時期、新階段完成新任務的迫切需要。一方面，現在全面建成小康社會已經進入“沖刺”階段，黨需要一如既往地依靠和動員人民群眾，可以說，貫徹群眾路線比以往更加迫切了。另一方面，群眾狀況也發生重要變化。改革中形成了不同的利益群體，群眾的根本利益是一致的，具體利益則存在差異，黨如何整合不同階層、群體的利益，建立科學合理的利益格局，需要解決一些復雜而棘手的問題﹔群眾對幸福的追求是無止境的，呈階梯形上升的趨勢，如何滿足群眾對美好生活的新期待，是黨組織面臨的艱巨任務。群眾的民主要求更加強烈，不僅滿足于經濟上改善生活，更渴望更廣泛的民主，也更加不能容忍黨內不正之風和腐敗現象﹔在互聯網時代，群眾接受的信息龐雜，思想活動的獨立性、自主性、多變性、選擇性增強，少數人思想呈現既活躍又混亂的特點。所有這些，都增加了貫徹群眾路線的復雜性和艱巨性，需要通過教育實踐活動來解決。從內容看，“為民務實清廉”既反映黨的群眾路線一貫要求，又有新特點。“為民”，是群眾路線的出發點和落腳點。“務實”把群眾路線和實事求是思想路線緊密相連，既講從實際出發制定政策的思想路線，又講扎扎實實的工作態度和工作作風。因為無論為了人民還是依靠人民，都需要從實際出發，扎扎實實地工作。“清廉”，可以說是貫徹黨的群眾路線的基本前提，也是對執政黨黨員干部從政的基本要求。干部只有清廉，才能取信于民，具有動員群眾的人格力量。從理論邏輯上講，“為民”、“務實”、“清廉”是群眾路線內在的要求，從現實生活看，也正是需要解決的突出問題。這次教育活動的又一特點是明確提出克服“四風”。優良黨風是黨的群眾路線在實際工作中的體現，不正之風是貫徹群眾路線的對立面。形式主義和官僚主義，既是思想認識問題，也是黨的群眾工作不適應新情況的表現﹔形式主義與官僚主義是孿生兄弟，官僚主義助長形式主義，形式主義又掩蓋官僚主義，二者相互影響、惡性循環，成為頑疾。享樂主義是指沉湎于個人過度的物質享受、玩物喪志。人是要有一點精神的，為崇高理想、為人民幸福奮斗，是黨員、干部的精神支柱。享樂主義腐蝕艱苦奮斗的優良傳統，使黨員、干部丟掉精神支柱，忘掉黨和人民的事業。奢靡之風是官僚主義、享樂主義極端化和普遍蔓延的產物，會產生嚴重的腐蝕作用，也是滋生腐敗的溫床。古人云：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。享樂主義和奢靡之風對共產黨人來說十分危險。不難看出，上述“四風”正是貫徹群眾路線的大敵，以糾正、克服“四風”為活動切入點，表明教育活動絕不是空洞的“坐而論道”，體現了黨中央部署這項工作的強烈針對性和解決問題的堅強決心。
改革開放以來，黨的幾次集中教育活動是有效的，在不同程度上解決了一些問題，證明了我們黨有自我凈化、自我提高的能力。但在一些地方，似乎效果不能持久。久而久之，一些干部患了“活動疲勞癥”，一些群眾因此失去信心。究其原因，一是黨風建設是長期艱巨的任務，不正之風是有頑固性的，這種頑固性與黨的建設面臨的深層次問題有關。舊問題解決了，新問題又會重新出現。加上一些干部思想深處的問題沒有解決，活動結束后就出現反彈。如何防止少數干部活動結束后舊病復發，防止一些消失的東西死灰復燃？是這次群眾路線教育活動需要探索和解決的關鍵問題。根據以往經驗，答案是：從查找問題開始，思想教育領先，制度跟進，建立健全群眾工作的長效機制。教育要扎實、深入、到位。一般地講群眾路線重要性是不夠的，當前特別需要強調兩點：一是，從唯物史觀的高度理解群眾路線。毛澤東精辟地說，剝削階級講愛民，同愛牛差不多，為的是用牛耕田，從牛身上擠奶。我們不同，我們黨是人民的代表，是人民的一部分，要組織人民為自己的利益奮斗。共產黨來自人民、相信人民、依靠人民、為了人民，這就是堅持黨的宗旨和群眾路線的根本道理所在。二是從權力的屬性和來源上理解群眾路線。執政黨的權力觀可以概括為兩句話：“權由民所賦，權為民所用”。黨的領導是人民的選擇，干部手中的權力來自人民的授予﹔為人民服務是義務、是責任，而不是對人民的恩賜。這樣認識問題，才能有為人民服務和堅持群眾路線的自覺性、堅定性，才不會把貫徹群眾路線看成一陣風。首先,要建立健全群眾利益表達機制。即充分發展民主，暢通民意反映渠道，讓群眾能夠理性、合法地表達自己的利益要求。黨組織真正了解了民情、民意、民需，才能切實做到為民的動機與惠民效果相統一。其次,要建立健全服務群眾機制。為群眾服務不只是為群眾辦幾件好事，其內涵十分豐富：在政治上代表群眾利益，維護群眾合法權益，協調不同群體利益，動員社會各方為群眾辦事，組織人民群眾自我服務，黨組織黨員干部直接為群眾排憂解難等等。只有不斷拓寬服務群眾內容，創新服務方式，形成服務群眾的工作系統，為群眾服務才能堅持下去。再次，要建立健全動員教育群眾機制。作為先鋒隊，黨組織不能成為群眾的尾巴，其任務是帶領群眾前進。新形勢下動員群眾不能照搬過去“思想政治工作加行政命令”的老辦法。現在的群眾動員，要更多地講長遠利益與眼前利益的統一、整體利益與個體利益的統一﹔要體現人文關懷，不僅強調要努力工作（包括為未來做出適度的、必要的犧牲），更要讓群眾親身體會到創造性勞動帶來的愉快，增強群眾現實的幸福感。最后，要建立健全群眾對黨員干部表現的評價機制。黨組織貫徹群眾路線究竟如何？干部是不是真正做到“為民務實清廉”了？不能只由領導認定，更不能靠黨員干部的“自我感覺”，歸根結底要由廣大群眾來評判。在黨的領導、組織下，由人民群眾評價干部的表現和政績，會起到有力的督促、激勵和監督作用。機制是管長遠的，在教育實踐活動中通過深化改革建立起一整套群眾工作新機制，將為貫徹群眾路線提供有效載體，黨的群眾路線就會始終如一地堅持下去。
 

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